Степин Вячеслав Семенович

Публикации >>

Конференции >>

Популяризация >>

19 августа 1934 года, пос. Навля (ныне Брянская обл.) – 14 декабря 2018 г., г. Москва

Образование

Отделение философии исторического факультета Белорусского государственного университета (БГУ) (1956); аспирантура по кафедре философии БГУ (1959).

Ученые степени

• Доктор философских наук. Докторская диссертация: «Проблема структуры и генезиса физической теории» (1975).
• Кандидатская диссертация: «Общеметодологические проблемы научного познания и современный позитивизм» (1965).

Ученые звания

Член-корреспондент АН СССР (1987), академик РАН (1994), профессор (1979)

• Почетный доктор Башкирского государственного университета (Уфа, 2015)
• Действительный член Международной Академии философии науки (Брюссель, 2010). 
• Почетный доктор Санкт-Петербургского гуманитарного университета профсоюзов (2010)
• Действительный член Международной   Академии устойчивого развития и технологии (Карлсруэ, 2009)
• Почетный профессор Белорусского государственного университета (Минск, 2009), 
• Почётный профессор Института философии Академии общественных наук КНР (2005),
• Почётный доктор Ростовского государственного университета (2002)
• Действительный член Международного института (Академии) философии, Париж (2001)
• Почётный доктор Новгородского государственного университета (2000)
• Иностранный член НАН Украины (2000)
• Заслуженный профессор МГУ им. М.В. Ломоносова (1999)
• Почётный доктор университета в г. Карлсруэ, (ФРГ, 1999)
• Иностранный член НАН Беларуси (1995)
• Почетный член Международной Академии науки, образования и технологического  трансфера (ФРГ, 1992).

Теория познания, философия и методология науки, история науки, антропология и философия культуры.

• Заместитель академика-секретаря отделения РАН (с 2009 – по н.вр.).
• Член Бюро ООН РАН.
• Руководитель секции философии, социологии, психологии и права Отделения общественных наук РАН (2006 – по н.вр.).
• Заведующий кафедрой философской антропологии философского факультета Московского Государственного университета (в н.вр.).
• Директор Института философии Российской академии наук (1988–2006) (до 1991 г. – АН СССР); Научный руководитель Института философии (с 2006); Советник РАН, почетный директор Института философии РАН (в н.вр.).
• Директор Института истории естествознания и техники (1987–1988).
• С 1974 – на кафедре философии гуманитарных факультетов Белорусского Государственного университета: доцент, профессор, в 1981–1987 – заведующий кафедрой.
• С 1959 – на преподавательской работе: ассистент, преподаватель, доцент кафедры философии Белорусского Политехнического института.

• Президент Российского философского общества.
• Член Межакадемического совета по проблемам развития Союзного государства.
• Член президиума ВАК.
• Член комиссии РАН по работе с молодежью.
• Член редколлегии журналов «Вестник Российской Академии наук», «Вопросы философии», «Человек», председатель редакционного совета  журнала «Личность. Культура. Общество», председатель редакционного совета серии  «Философия России второй половины ХХ века» и др.

Заведующий кафедрой философской антропологии философского факультета Московского Государственного университета.

Автор 779 научных работ, в том числе 31 монография.

Книги (монографии и  учебники):

• Практическая природа познания и методологические проблемы современной физики. Минск: Наука и техника, 1970 (соавтор Л.М. Томильчик).  
• Методы научного познания. Минск: Высшая школа, 1974  (соавтор А.Н. Елсуков). 
• Становление научной теории. Минск: БГУ, 1976.
• Tieteellisen Teorian muodostus. Moskova: Kustannusliike Progress, 1983
• Природa научного познания: логико-методологический аспект. Минск: БГУ, 1979 (редактор-составитель, соавтор).  
• Идеалы и нормы научного исследования. Минск: БГУ, 1981. (редактор-составитель, соавтор).  
• Критика теории познания и методологии современного позитивизма. М., ИНИОН АН СССР. 1982.  
• Научные революции в динамике культуры. Минск: Университетское издательство, 1987 (редактор-составитель, соавтор).
• Введение в философию: учебник. Т.1., Т.2 М.: Политиздат, 1989   (в соавторстве). 
• Философская антропология и философия науки. М.: Высшая школа, 1992.      
• Научная картина мира в культуре техногенной цивилизации. М.: ИФ РАН. 1994 (соавтор Кузнецова Л.Ф.).
• Философия науки и техники. М.: «Контакт-Альфа», 1995 (соавторы В.Г. Горохов, М.А. Розов).
• Эпоха перемен и сценарии будущего. М.: ИФ РАН, 1996.
• Философия науки и техники. М.: Гардарики, 1996 (соавторы В.Г. Горохов, М.А. Розов).
• Ernstfall auch in Russland.  Russische Philosophen Diskutieren Gunter Rohrmoser. Hrsg. Verlag Gesellschaft für Kulturwissenschaft, Biltigheim /Baden. 1997.
• Теоретическое знание. Структура и историческая эволюция.  М.: Прогресс-Традиция. 2000. (Второе издание- 2003 г.).
• Civilization. Science. Culture. Karlsruhe /Moskow. IFRAN. 2002.
• El Saber Teorico. Estructura, Evolucion Historica.  Madrid,  Universidad Nacional de Educacion a Distancia. 2004
• Theoretical Knowledge.  (Synthese Library. Studies in Epistemology, Logic, Methodology, and Philosophy of Science). Volume 326.  Springer .     2005.  
• Философия науки. Общие вопросы. М.: Гардарики. 2006.
• Теория и практика экономики и социологии знания. М.: Наука. 2007. (соавторы: Осипов Г.В. и др.).
• Куда идет российская культура? (под ред. Степина В.С., Запесоцкого А.С.) СПб: СПбГУП. 2010.
• История и философия науки. М.: Академический проект, 2011.
• Цивилизация и культура. СПб: СПбГУП., 2011.
• Знание в социокультурном пространстве. М.: Экономическое образование. 2011. (отв. редактор и соавтор).
• Философия: учебник. Минск: Высшая школа,  2012 (в соавторстве).
• Научное познание в социальном контексте. Минск: БГУ, 2012.
• Человеческое познание и культура. СПб.: СПбГУП, 2013. 140 с. (Сер. «Избр лекции Ун-та). (8,75 а.л.).
• Scientific Rationality: its Specifics and Historical Types. М.: ИФ РАН, 2014. 20 р. (1,19 а.л.).
• Философия и методология науки // Философия: Учеб. / Под ред. А.Н. Чумакова. М., 2014. С. 304–320.
• Философия и методология науки. Избранное. М.: Академический проект, 2015.
• Философская антропология и философии культуры. Избранное. М.: Академический проект, 2015.Философия: Учеб. пособие. Минск: Вышэйшая шк., 2016. 474 с. (соавт.: Я.С. Яскевич и др.).
• История и философия медицины. Научные революции XVII–XIX веков. М.: Акад. проект, 2017. 236 с. (соавт.: А.М. Сточик, С.Н. Затравкин).
• Наука, общество, государство: история взаимодействия, баланс интересов, взаимная ответственность, современные императивы. М.: Колмогоров И.А., 2016. 418 с. (соавт.: С.Ю. Глазьев, М.И. Гельвановский и др.).
• Человек. Деятельность. Культура. СПб.: СПбГУП, 2018. 800 с.
• Научные революции и типы научной рациональности (тема 6)  // История и философия науки: учебник для аспирантов и соискателей / под ред. М.А. Эскиндарова,  А.Н.  Чумакова. –  М.: Проспект, 2018.   С. 116-136 (1, 2 п. л. )
  И др.

Конференции

• Международный конгресс «Глобальное будущее 2045» Кр. стол: «Инвестиции в будущее». Москва, февраль, 2012 г. Доклад: «Перелом в цивилизационном развитии. Точки  роста новых ценностей».
• Круглый стол Минск, март 2012. Доклад: «Цивилизационный и формационный подходы: проблема взаимоотношения». Выступление.
• Международная конференция «Современные реформы  в науке и образовании». Карлсруэ (ФРГ), апрель 2012. Доклад: «Институциональные изменения в современной науке и новые стратегии образования».
• XII Международные Лихачевские научные чтения «Диалог культур в условиях глобализации». Санкт-Петербург, май, 2012 г. Доклад: «Наука и религия: противостояние или диалог?».
• Третья московская Международная конференция по сравнительной философии «Философия и наука в культурах Востока и Запада». Москва, май 2012 г. Организаторы: Институт философии РАН, сектор восточных философий, Кафедра ЮНЕСКО «Философия в диалоге культур» (при финансовой поддержке РГНФ, проект № 12-03-14023). Доклад: «Научное познание в социокультурном измерении».
• Международная конференция  «Проблемы и дискуссии в философии России второй половины ХХ в.: современный взгляд». Москва, сентябрь 2012. Доклад «Философия  России второй половины ХХ века в контексте науки и культуры».
• Международный научный конгресс «Наследие Л.Н. Гумилева и судьбы народов Евразии: история, современность, перспективы». Санкт-Петербург, октябрь 2012 г. Пленарный доклад «Современные цивилизационные изменения и диалог культур».
• Симпозиум «Человек в обществе риска». Минск, октябрь 2012 г.  Доклад «Социальные и технологические риски современного этапа развития цивилизации».
  Далее >>

Интервью

• Интервью к 70-летию. 2004.
• Структура научной революции // Гордон А. Диалоги (декабрь 2003 г.)
• По «гамбургскому счету» // Вопросы философии. 1995. № 2.
• Спроектировать будущее невозможно // Н. Метельская. Современники. М., 2002.

Видеозаписи выступлений

• Выступление на Международном конгрессе «Глобальное будущее 2045» (GF2045). Москва, 17–20 февраля 2012 года.
• «Беседы о постнеклассике». Беседа В.Г. Буданова с академиком В.С. Стёпиным, 16 сентября 2009 года.
  Далее >>

В.С. Стёпин внес существенный вклад в исследование проблем методологии науки, теории познания, философии культуры. В 70–80-е гг. им была разработана перспективная концепция структуры и генезиса научной теории, имеющая широкий круг приложений в методологии естественных и технических наук; была открыта и описана ранее неизученная операция построения теории (конструктивного введения теоретических объектов), что позволило решить проблему формирования в составе теории парадигмальных образцов решения задач. В рамках этой концепции Стёпиным была раскрыта структура оснований науки (научная картина мира; идеалы и нормы исследования; философские основания), показана их взаимосвязь с теориями и опытом, их функции в научном поиске. Анализ динамики оснований науки позволил выявить конкретные механизмы воздействия социокультурных факторов на формирование стратегий научного исследования. Стёпин обосновал идею множества потенциально возможных историй науки и селективной роли культуры в реализации только некоторых из них, становящихся реальной, эмпирической историей науки. Разработал идею типов научной рациональности (классический, неклассический, постнеклассический). Каждый из этих типов характеризуется особой системой идеалов и норм исследования, особым уровнем рефлексии над наукой и расширяет поле освоения наукой все новых типов системных объектов – от доминирования простых систем до изучения сложных самоорганизующихся, исторически развивающихся систем.

В последние годы Стёпин исследовал функции мировоззренческих универсалий культуры, их роль в трансляции исторического опыта, воспроизводстве образа жизни и особенностей цивилизационного  развития. Стёпин проанализировал соотношение универсалий культуры и философских категорий, выясняя механизмы генерации в культуре новых категориальных структур, обеспечивающих понимание различных типов системных объектов. Универсалии (категории) культуры («природа», «пространство», «время», «причинность», «свобода», «справедливость», «совесть», «добро», «зло» и т.п.), наряду с общими, инвариантными для разных культур признаками, выражающими глубинные структуры человеческого бытия, включают также исторически особенное содержание, выражающее специфику культуры каждого ист. типа. Универсалии функционируют 1) как формы селективного отбора и трансляции социально-исторического опыта, 2) как категориальная структура сознания в ту или иную ист. эпоху, 3) как предельно обобщенная картина человеческого жизненного мира, посредством которой вводится представление о человеке и мире и фиксируется шкала ценностей, принятая в определенном типе культуры. Система универсалий культуры служит своего рода генетическим кодом каждого вида и типа цивилизации. Философия выступает рефлексией над универсалиями культуры. Философские категории упрощают и схематизируют мировоззренческие универсалии, превращая их в теоретические понятия предельной степени общности. Но за счет оперирования этими понятиями философия способна порождать новые идеи, выходящие за рамки универсалий культуры своей эпохи. Такие идеи могут стать мировоззренческими ориентирами на будущих этапах развития цивилизации и культуры.

Стёпин разработал концепцию типов цивилизационного развития (традиционалистский и техногенный), выделив общую для каждого из этих типов систему ценностей, представленную смыслами универсалий культуры. Исследовал изменения в этих смыслах, происходящие на современном этапе развития цивилизации. Интерпретировал их как предпосылки для перехода к новому типу развития, призванного найти выход из экологического, антропологического и др. глобальных кризисов.

Награды

2004 – благодарность Президента Российской Федерации за большой вклад в развитие науки и многолетнюю плодотворную деятельность.

2004 – Государственная премия в области науки и техники.

1999 – награжден орденом «За заслуги перед Отечеством» (IV степени).

1986 – награжден орденом Дружбы народов за успехи в научной и пе­дагогической деятельности.

1982 – награжден Почетной грамотой Верховного Совета БССР за успехи в подготовке высококвалифицированных специалистов, раз­витии науки и культуры.

Премия памяти митрополита Московского и Коломенского Макария  по естественным наукам 2018 г.

Лауреатом Премии памяти митрополита Московского и Коломенского Макария  по естественным наукам 2018 г. третью премию в номинации «Научные исследования в области естественных и точных наук, имеющие высокое общественное и гражданское значение» стала авторская группа: Степин Вячеслав Семенович, доктор философских наук, профессор, академик РАН, главный научный сотрудник ФГБУН Институт философии РАН, Иванов Владимир Викторович, член-корреспондент РАН, доктор экономических наук, кандидат технических наук, заместитель Президента РАН, руководитель Информационно-аналитического центра «Наука» РАН, Малинецкий Георгий Геннадьевич, доктор физико-математических наук, профессор, заведующий отделом математического моделирования нелинейных процессов ФГУ Федеральный исследовательский центр Институт прикладной математики имени М.В. Келдыша РАН, за цикл работ «Человек, духовность, технологии в глобальной перспективе».

Официальный сайт Фонда