Рыков Станислав Юрьевич

Год и место рождения

Образование

• 2007–2011 – повышение квалификации по синологии в отделении востоковедения, Государственный Академический Университет Гуманитарных Наук.
• 2007–2010 – аспирантура по истории философии на философском факультете, Государственный Академический Университет Гуманитарных Наук.
• 2002–2007 – специалитет по философии на философском факультете, Государственный Академический Университет Гуманитарных Наук.

Сфера научных интересов

• древнекитайская логика, теория познания и лингвофилософия;
• история понятий и проблем древнекитайской философии;
• древнекитайская антропология.

Ученые степени

• 2011 – кандидат философских наук (научный руководитель: д.филос.н., проф. Кобзев А.И., тема: «Теория познания и логика в древнекитайской философии», Институт философии РАН, Москва).

Профессиональная деятельность

• 2020 – по наст. время – доцент на философском факультете, ГАУГН.
• 2016 – по наст. время – доцент в УНЦ "Философии Востока", РГГУ.
• 2013, март – по наст. время – старший научный сотрудник в секторе восточных философий, ИФ РАН.
• 2016–2018 – доцент на восточном факультете, ГАУГН.
• 2011–2016 – старший преподаватель в УНЦ "Философии Востока", РГГУ.
• 2008–2016 – преподаватель в отделении востоковедения, философский факультет, ГАУГН.
• 2010–2013 – младший научный сотрудник в секторе восточных философий, ИФ РАН.

Преподавательская деятельность

• 2017 – по наст. время – лекции и семинары по курсу «Древнекитайская протологика и гносеология» у 3-4 курсов (очной формы обучения, китаистов) на философском факультете, РГГУ.
• 2011 – по наст. время – лекции по курсу «Философия древнего Китая» у 2 курса (заочной формы обучения) на философском факультете, РГГУ.
• 2011 – по наст. время – лекции и семинары по курсу «История китайской философии (доханьский период). Часть 1» у 1 курса (очной формы обучения, китаистов) на философском факультете, РГГУ.
• 2011 – по наст. время – лекции и семинары по курсу «История китайской философии (доханьский период). Часть 2» у 2 курса (очной формы обучения, китаистов) на философском факультете, РГГУ (включает ознакомительное введение в вэньянь – древнекитайский письменный язык).
• 2011 – по наст. время – лекции и семинары по курсу «Философия древнего Китая» у 1 курса (очной формы обучения, общей специализации) на философском факультете, РГГУ.
• 2008 – по наст. время – научное руководство у более чем 20 студентов (из них 8 дипломников - специалистов, бакалавров, магистрантов) в ГАУГН, РГГУ.
• 2018 – занятия по древнекитайскому письменному языку у 2 курса на восточном факультете, ГАУГН.
• 2017 – лекции по курсу «История античной философии для востоковедов-китаистов» у 2 курса (китаистов) на восточном факультете, ГАУГН.
• 2014–2016 – методологические семинары по основной специальности у магистров (китаистов) в отделении востоковедения, философский факультет, ГАУГН.
• 2010–2016 – лекции по курсу «История китайской философии» у 3-4 курсов (арабистов, индологов) в отделении востоковедения, философский факультет, ГАУГН.
• 2009–2016 – лекции по курсу «История и методология философской компаративистики (Китай)» у 2-4 курсов (всех направления) в отделении востоковедения, философский факультет, ГАУГН.
• 2008–2016 – лекции и семинары по курсу «История китайской философии» у 1 курса (китаистов) в отделении востоковедения, философский факультет, ГАУГН.
• 2014 – лекции по курсу «История китайской философии: философия раннего средневековья» у 2 курса (китаистов) в отделении востоковедения, философский факультет, ГАУГН.

Учебные издания: 2

Научные статьи: 21

Переводы: 3

Учебные издания:

2019

• Рыков С.Ю. Древнекитайская философия // Магистерия. 2019. (цикл аудиолекций с транскиптом на образовательном сайте).

2012

• Рыков С.Ю. Древнекитайская философия: Курс лекций. М.: ИФ РАН, 2012. 312 С.

Научные статьи:

2022

• Рыков С.Ю. Моисты и даосы об отношении Создателя к созданиям: любовь или свобода // Философия религии: аналитические исследования. 2022. Т. 6. № 2. С. 67–89. DOI: 10.21146/2587-683X-2022-6-2-67-89.

• Кочеров О.С., Ложкина А.В., Руденко Н.В., Рыков С.Ю. Молодые специалисты-востоковеды начала XXI в. // Философские поколения / Автор идеи, сост. и отв. ред. Ю.В. Синеокая. М.: Издательский Дом ЯСК, 2022. С. 1120–1146.

• Рыков С.Ю. Межкультурное философствование в древнем Китае // Сравнительная философия: от сравнительной к межкультурной философии / Cост. и отв. ред. М.Т. Степанянц. М.: Наука – Вост. лит., 2022. С. 58–86.

2020

• Рыков С.Ю. Древнекитайская… философия ли? // Вопросы философии. 2020. № 7. С. 156‒170. DOI: 10.21146/0042‒8744‒2020‒7-156-170.

• Рыков С.Ю. История философии не как философия: как читать древнекитайский текст // Идеи и идеалы. 2020. Т. 12. № 3. Ч. 1. С. 36–56. DOI: 10.17212/2075-0862-2020-12.3.1-36-56.

• Рыков С.Ю. Моисты // Электронная философская энциклопедия. Т. 6. 2020. (дополненное переиздание статьи "Этико-политическая философия моистов" 2018 года)

2018

• Rykov S. Special Features of Ancient Chinese Philosophical Culture // Russian Studies in Philosophy. 2018. Vol. 56. № 3. P. 178‒197. DOI: 10.1080/10611967.2018.1459376.

• Рыков С.Ю. Лики китайской рациональности // Историко-философский ежегодник’ 2018. 2018. Т. 33. С. 89‒118. DOI: 10.21267/AQUILO.2018.33.21031.

• Рыков С.Ю. Этико-политическая философия моистов // Философская антропология. 2018. Т. 4. № 2. С. 251‒286. DOI: 10.21146/2414-3715-2018-4-2-251-286.

• Рыков С.Ю. Эмоции или факты… или что-то другое: и ещё раз о термине цин 情 в древнекитайской философии // Общество и государство в Китае. М.: ИВ РАН, 2018. Т. 48. Ч. 2. С. 523‒567.

2016

• Rykov S. The ‘School of Structural Analysis’ in Modern Russian Sinology // Journal of World Philosophies. 2016. 1. P. 26‒40.

• Рыков С.Ю. Структурный анализ древнекитайской классики: модернизация китаеведения или модернизаторство китайской мысли? // Общество и государство в Китае. М.: ИВ РАН, 2016. Т. 46. Ч. 2. С. 315‒353.

2015

• Рыков С.Ю. Долг или справедливость: еще раз о термине и 義 в древнекитайской философии // История философии. М.: ИФ РАН, 2015. Т. 20. № 2. С. 22‒46.

• Рыков С.Ю. Особенности древнекитайской философской культуры // Россия в архитектуре глобального мира. Цивилизационное измерение / Смирнов А.В. (отв. ред.). М.: Языки славянской культуры, Знак, 2015. С. 343‒378.

2014

• Рыков С.Ю. Некоторые идеи к пониманию блага/добра в древнекитайской философии // Историко-философский ежегодник' 2013. М.: «КАНОН+» РООИ «Реабилитация», 2014. С. 233‒255.

• Рыков С.Ю. А.И.Кобзев как философ и исследователь // В пути за Китайскую стену. К 60-летию А.И. Кобзева. М.: ИВ РАН, 2014. С. 14‒34.

• Рыков С.Ю. Специфические особенности древнекитайской логики // В пути за Китайскую стену. К 60-летию А.И. Кобзева. М.: ИВ РАН, 2014. С. 136‒156. (статья написана при поддержке Российского Гуманитарного Научного Фонда (проект № 12-03-00167 «Теория познания и логика в древнекитайской философии»)).

• Rykov S. Some Features of Later Mohist Interpretation of Shi 實 'Object' // Philosophy and Science in Cultures of East and West / Serge Gitman (tr. from Russian), Marietta T. Stepanyants (ed.). Washington: Council for Research in Values and Philosophy, 2014. P. 205‒215. (Cultural Heritage and Contemporary Change. Series IVA; Eastern and Central European Philosophical Studies. Vol. 50; Russian philosophical studies XIII).

2013

• Рыков С.Ю. Некоторые особенности понимания «объекта» (ши) поздними моистами // Философия и наука в культурах Востока и Запада. М.: Наука – Вост. лит. 2013. С. 224‒234. (Сравнительная философия. Вып. 4)

• Рыков С.Ю. Некоторые особенности моистской логики // История философии. М.: ИФ РАН, 2013. Т. 18. С. 89‒130. (статья написана при поддержке Российского Гуманитарного Научного Фонда (проект № 12-03-00167 «Теория познания и логика в древнекитайской философии»)).

2012

• Рыков С.Ю. "Символы и числа" Владимира Евстигнеевича Еремеева // Общество и государство в Китае. М.: ИВ РАН, 2012. Т. 42. Ч. 1. С. 11‒14.

2009

• Рыков С.Ю. Учение о знании у поздних моистов // Общество и государство в Китае. М.: Вост. лит. 2009. Т. 39. С. 237‒255.

• Рыков С.Ю. Проблема методологических оснований китайской классической философии в современной синологии // История философии. М.: ИФ РАН, 2009. Т. 14. С. 123‒142.

• Рыков С.Ю., Еремеев В.Е., Карапетьянц А.М., Кобзев А.И. Мо-цзин // Духовная культура Китая: энциклопедия в 6-ти томах / Титаренко М.Л. (гл. ред.), Кобзев А.И. (гл. ред.). М.: Ин-т Дальнего Востока, Вост. лит. 2009. Т. 5. Наука, техническая и военная мысль, здравоохранение и образование. С. 750‒766.

• Рыков С.Ю. Методология науки и философии // Духовная культура Китая: энциклопедия в 6-ти томах / Титаренко М.Л.; Кобзев А.И. (гл. ред.). М.: Ин-т Дальнего Востока, Вост. лит. 2009. Т. 5. Наука, техническая и военная мысль, здравоохранение и образование. С. 662‒668.

Переводы:

2022

• Рыков С.Ю. Моистская апология любви // Общество и государство в Китае. 2022. Т. 51. Ч. 2. С. 141–255 (перевод с вэньяня, критическая редакция и анализ глл. 14–16 книги «Мо-цзы»: «Одинаковая любовь к каждому: верхняя часть», «Одинаковая любовь к каждому: средняя часть», «Одинаковая любовь к каждому: нижняя часть»).

2020

• Рыков С.Ю. Моистские теолого-политические главы: предисловие к переводу. «Мо-цзы». Об образцах и правилах (4). Воля Неба, верхняя часть (26). Воля Неба, средняя часть (27). Воля Неба, нижняя часть (28). / Перевод и комментарии С.Ю. Рыкова // Гуманитарные исследования в восточной Сибири и на Дальнем Востоке. 2020. № 3. С. 5–56. DOI 10.24866/1997-2857/2020-3/5-56.

2017

• Рыков С.Ю. Концепция нововведения в моизме // Общество и государство в Китае. М.: ИВ РАН, 2017. Т. 47. Ч. 2. С. 412‒459 (перевод с вэньяня, критическая редакция и анализ гл. 6 и первой части гл. 39 книги «Мо-цзы»).

Участие в мероприятиях

2022

• 2022, 10 ноября – докладчик на секции по истории Церкви и изучению подвига Новомучеников Российских (в рамках епархиальных образовательных чтений), Свято-Успенский женский монастырь, Александров (доклад: «Новые средства поиска по базе данных новомучеников и исповедников Александровской епархии на сайте “Подвиг веры”»).
• 2022, 27–28 октября – докладчик на конференции «История, культура и язык Китая», Институт востоковедения РАН (доклад: «Некоторые философские размышления об основных стратегиях перевода древнекитайских философских текстов»).
• 2022, 11 марта – участник дискуссии «Разум: единство и множественность» в рамках семинара «Разум и рациональность из перспективы истории философии», Институт философии РАН (выступление «Определение рационального в древнекитайской философской литературе»).

2020

• 2020, 21 декабря – докладчик на круглом столе к 100-летнему юбилею Института философии РАН: «Азиатские философии в контексте мирового межкультурного дискурса – к 60-летию философского востоковедения Института философии РАН»,  г., Институт философии РАН, Москва (доклад: «Инклюзивизм в древнем Китае: кейсы к межкультурному философствованию»).
• 2020, 27 февраля – докладчик на методологическом семинаре «Востоковедение и сравнительная философия в XXI веке: вызовы и перспективы», ИФ РАН, Москва (доклад: «Древнекитайская… философия ли?») (доклад в форме публичной лекции).

2019

• 2019, 25 мая – докладчик на конференции «Славянская письменность и культура», Покровский филиал МПГУ (доклад: «Разумное христианство И.В. Киреевского: значение разума в жизни Церкви и в общении»).

2018

• 2018, 6 ноября – докладчик на 2 круглом столе проекта «Философская мастерская» (тема: «Лейбниц сегодня»), ИФ РАН, Москва (доклад: «Лейбниц и китайская философия»).

2016

• 2016, 27 декабря – докладчик на методологическом семинаре «Востоковедение и сравнительная философия в XXI веке: вызовы и перспективы», ИФ РАН, Москва (доклад: «„Структурный анализ‟ древнекитайской классики – модернизация синологии или модернизаторство древнекитайской мысли?»).

2012

• 2012, 21–25 мая – докладчик на III московской международной конференции по сравнительной философии «Философия и наука в культурах Востока и Запада», ИФ РАН, Москва (доклад: «Некоторые особенности понимания „объекта‟ (ши) поздними моистами»).

• 2012, 20 марта – докладчик на XLII научной конференции «Общество и государство в Китае», ИВ РАН, Москва (доклад: «„Символы и числа‟ Владимира Евстигнеевича Еремеева»).

2010

• 2010, 29 марта – докладчик на XL научной конференции «Общество и государство в Китае», ИВ РАН, Москва (доклад: «„Мо-цзин‟ и древнекитайская логика»).

• 2010, 6–9 марта – докладчик на «Первом Азиатском Философском Конгрессе», Университет Дживахарлала Неру, Дели, Индия (доклад: «Проблема методологических оснований классической китайской философии в современной российской синологии») (доклад на секции «Философия науки в Азии»).

2009

• 2009, 16–18 ноября – участник на международной конференции «Философия в диалоге культур», ИВ РАН, Москва.

• 2009, 24 марта – докладчик на XXXIX научной конференции «Общество и государство в Китае», ИВ РАН, Москва (доклад: «Учение о знании у поздних моистов»).

• 2012–2014 – руководитель гранта Российского Гуманитарного Научного Фонда № 12-03-00167А «Теория познания и логика в древнекитайской философии».
• 2012 – исполнитель гранта Российского Гуманитарного Научного Фонда № 12-03-14023Г «Третья Московская международная конференция по компаративистике на тему „Философия и наука в культурах Запада и Востока‟» (руководитель: Степанянц М.Т.).
• 2010–2012 – исполнитель госконтракта Министерства образования и науки Российской Федерации № 14.740.11.0773 «Стратегия цивилизационной безопасности России: философско-полито-логический анализ» (руководитель: Смирнов А.В.).

Е-mail: stasrykovwork@yandex.ru.