Подорога Валерий Александрович

Год и место рождения	1946, Россия, Москва.
Образование	Окончил философский факультет Московского Государственного Университета им. Ломоносова (1970) и аспирантуру Института философии Академии наук СССР (1974).
Ученые степени	Доктор философских наук (1992). Тема диссертации: «Коммуникативные стратегии в философской культуре XIX-XX веков. Кьеркегор, Ницше, Хайдеггер», Институт философии РАН.
Ученые звания	Профессор, 1997 г.
Сфера научных интересов	Философская и политическая антропология, история философии, философия искусства, психоанализ.
Профессиональная деятельность	Заведующий сектором аналитической антропологии Института философии РАН, заведующий кафедрой философской и политической антропологии Государственного Университета Гуманитарных Наук, профессор Российского Государственного Гуманитарного Университета.
Лекционные курсы	Лекционный курс «Философская и политическая антропология» (Государственный Университет Гуманитарных Наук).
Научное руководство	Аспиранты: Аронсон О.В., Голобородько Д.Б., Тимофеева О.В., Пензин А.А., Кулик И. Докторанты: Земляной С.Н., Чухрукидзе К.К.
Учебные и учебно-методические разработки	Программа курса «Философская и политическая антропология». Читал лекции в РГГУ, МГУ, ВШЭ. Приглашенный профессор университетов г. Страсбурга, Дюкского университета, Корнельского университета (США), Лейпцигского университета (Германия), университета Париж VII (Сорбонна).
Научные публикации	Монографии: Мастерская визуальной антропологии (Руководитель мастерской В.А. Подорога). М., 2000. Навязчивость взгляда: М. Фуко и живопись. В кн: Фуко М. Это не трубка. М., 1999. Метафизика ландшафта. Коммуникативные стратегии в философской культуре XIX-XX века. М.: Наука, 1993. Феноменология тела. Введение в философскую антропологию. М., "Аd Маrginem", 1995. Выражение и смысл. М., "Ad Marginem", 1995. C.М. Эйзенштейн. В 2 томах. Мимезис. Стратегии и формы чувственности в русской литературе XIX-XX века. В 2 томах. Статьи: Проблема языка в негативной философии Т.В. Адорно.// "Вопросы философии",1979, №.11. Философская ситуация в ФРГ и современный "неомарксизм" // Критика современного "неомарксизма" М., ИФАН, 1981. Проблемы философии культуры в трудах В. Беньямина // Критика современного "неомарксизма". М., ИФАН, 1981. Законы и методы "негативной диалектики" Т.В. Адорно // Критика современного "неомарксизма". М., ИФАН, 1981. Темы философии культуры в творчестве В. Беньямина // "Вопросы философии", 1981, №. 2. Политические науки: методология исследований // Общественные науки и современность М., 1982. Философия, политика, культура // "Вопросы философии", 1982, №.9 Снегирева Т.А. Власть и культура. Проблема власти в современной философии Франции // Новое в современной западной культурологии. М., ИФАН, 1983. Марксистская философия во Франции // Современная марксистско-ленинская философия в зарубежных странах. Функция языка в автобиографическом анализе. Пример М.Пруста // Познание и язык. М., ИФАН, 1984. Фундаментальная антропология М.Хайдеггера XX -ого столетия // Философская антропология, "Наука", 1986. Ф.Ницше и стратегия пограничной философии // Критический анализ методов исследования в современной западной философии, ИФАН, 1986. Проблема "косвенного общения". Опыт анализа произведения С. Кьеркегора "Страх и трепет" // Диалектика общения. Гносеологические и мировоззренческие проблемы, ИФАН,1987. Мир без сознания. Проблема телесности в философии Ф.Ницше // Проблема сознания в современной западной философии, М., 1989. Власть и познание. Археологический поиск М.Фуко // Власть. "Наука", 1989. Власть: голос и письмо. Тоталитаризм как исторический феномен. М., Философское общество, 1989. Театр без маски. Попытка философского комментария // "Человек", №.1, 1990. Художник и власть. ( Дискуссия) // "Искусство кино", №.5, 1990. Евнух души. Позиции чтения и мир Платонова // Сознание в социокультурном измерении. М., 1990. Евнух души. Позиции чтения и мир Платонова. (расширенный вариант) // "Параллели", т.2, М., 1991. Тоталитаризм – феномен XX века? // "Знание-Сила". 1990, №.2. Бессознательное власти // Бюрократия и общество. М., Философское общество, 1991. Метафизика явления. Заметки о прозе М. Пруста // "Мысль изреченная..." Сборник статей М., Российский Открытый Университет. Третья возможность метафизики // Там же. Знаки власти // "Киносценарии". 1991, №. 3-4. Философия М.Хайдеггера (круглый стол). "Логос", 1991, №.2. Erectio. Геология языка и философия М.Хайдеггера // Философия М.Хайдеггера сегодня. М., "Наука", 1991. Массы в пространствах тоталитарной архитектуры и кино. "Знание-Сила", 1992. №. 1. Эротика и порнография, советская реальность, миф "третьего пола" и другие проблемы. ( Дискуссия) // "Театр", 1992, №3. Феномен города и философия истории XIX столетия. "Труд о пассажах" В. Беньямина. (Вступительная статья и перевод) // Историко-философский ежегодник, 90. "Наука", М., 1991. Переводы на другие языки: Чужой в опыте Ф.Ницше // Социологический бюллетень Болгарской академии наук, София, 1984 (болг. яз.). Дисциплинарните пространства // "Младеж и общество", София. 1989. №3/4 (болг. яз). Der Kunstler und die Macht // Kopfbahnhof. Almanach 2 . Das falsche Dasein Leipzig. 1990. (нем. яз). Regenerirati resurse misljenja (Интервью) // "Start", 1991 (серб-хорв. яз). Работы, опубликованные после защиты диссертации: Философия по краям. (Беседа с А. Ивановым и М. Ямпольским) // "Ad Marginem- 93". Сборник статей. М., "Аd Marginem", 1994. Человек без кожи. Материалы к исследованию литературы Ф. Достоевского // Там же. Лицо Других. Размышления о кинообразах М. Михальчука // Там же. Non-stop интервью // "Артограф", М., 1993, № 1. Феномен власти. ( Беседа) // "Философские науки", 1993, № 3. С.Королев. Философское произведение как событие // "Вопросы философии", 1993, №3. Начало в пространстве мысли М. Мамардашвили и М. Пруст // Конгениальность мысли. О философе М. Мамардашвили. К вопросу о мерцании мира. ( Беседа) // "Логос", 1993, №4. Значение подписи. (С.Эйзенштейн. Второй экран и кинематограф насилия.) // "Искусство кино",1993, №10. Лицо. Правила раскроя. (С. Эйзенштейн. Второй экран и кинематограф насилия) // "Искусство кино", 1994, № 6. Зеркальная подпорка (С. Эйзенштейн. Второй экран и кинематограф насилия) // "Сегодня", август 14, 1994. Ф.Кафка. Конструкция сновидения // "Логос", 1994, №5. Точка-в-хаосе. Пауль Клее как тополог // "Вопросы искусствознания", 1994, № 4. Россия. XX век. Власть // "Дружба народов", 1994, №3. С.Королев. Простирание или география "русской души" // Пространства России. Хрестоматия. 1994. Введение в публикацию фрагментов книги М.Фуко "Надзирать и наказывать. Рождение тюрьмы" // "Искусство кино", 1994, № 11. Звуки-каннибалы. Заметки о Ф.Кафке // "Художественный журнал",1995, №6. "Бунт против Отца". (С. Эйзенштейн. Второй экран и кинематограф насилия) // "Архетип", 1996. №3. Карта, учитель, стиль // "Эстет", 1995, № 1. Событие: "Бог мертв" Материалы семинара: Мишель Фуко и философия // "Комментарий". 1996, №10. Ночь и день. Миры Декарта и Жоржа де Ла Тура // "Художественный журнал", №14. Послесловие. В кн.: Делез Ж. Складка. Лейбниц и барокко. М., Логос, 1997. Навязчивость взгляда: М. Фуко и живопись. В кн: Фуко М. Это не трубка. М., 1999. Послесловие. В кн.: Нанси Ж.-Л. Corpus. М., 1999. Словарь аналитической антропологии // "Логос", 1999, №2. Мастерская визуальной антропологии (Руководитель мастерской В.А. Подорога). М., 2000. Материалы к психобиографии С.М. Эйзенштейна. В кн.: Авто-био-графия. К вопросу о методе. Тетради по аналитической антропологии под редакцией В.А. Подороги. М., 2001. Непредъявленная фотография. Заметки по поводу «Светлой комнаты» Р. Барта. // Там же. Проект и опыт. (Г. Щедровицкий и М. Мамардашвили: сравнительный анализ стилей мышления). В кн.: Познающее мышление и социальное действие. Наследие Г.П. Щедровицкого в контексте отечественной и мировой философской мысли. М., 2004. Культура и реальность. Заметки на полях. В кн.: Массовая культура. М., 2005. Работы, переведенные на другие языки: Auschwitz et l`experience hermeneutique d`Adorno // La Guerre et les Philosophes. Paris, 1992 (фр. яз). Nonstop-interview // "Du", Die Zeitschrift der Kultur. 1993, №2 (нем.яз.). Can marxian thought be separated from totalitarian ideology ? // Studies in East European Thought. (англ. яз.). 1993, №45. Voices from Moscow // Kyoto-Journal, 1992, №20 (англ. яз.). Het verschijnsel macht // Russische filosofie na de perestrojka, 1995 (голл. яз.). С.Королев. Mimesis -- Russische Literatur als Objekt einer philosophische Anthropologie // Russische Philosophie im 20. Jahrhundert. Berlin 1996. (нем. яз.). Metaphysik der Landschaft // Orte des Denkens. Neue Russische Philosophie. 1995. (нем. яз.). Sergei Eisenstein und die Filmkunst der Gewalt // Film und Fernsehen 2+3 / 1995, (нем. яз.).
Научно-организационная работа	Руководит семинарами сектора аналитической антропологии.
Организационно-проектная деятельность	«Тетради по аналитической антропологии под редакцией В.А. Подороги», сборник «Авто-био-графия. К вопросу о методе» (2001).
Основные научные результаты	Предложил понятие «аналитическая антропология» для обозначения вариативности методологических условий анализа. Разработал методологические принципы и понятийный ряд, на которых должна основываться аналитическая антропология как философская дисциплина. Провел исследование ряда проблем истории философии, психоанализа, литературы и искусства.
Награды	Медаль за 850 лет Москве, диплом за долголетнюю работу в Институте философии РАН.
	Сайт: http://www.podoroga.com