назад
ТЕМА НИР: «НАУКА, ЧЕЛОВЕК И ПЕРСПЕКТИВЫ ТЕХНОГЕННОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ»
ОСНОВНАЯ ЧАСТЬ ОТЧЁТА О НИР
§ 1.1. Попова О.В.Название подтемы: Проведение анализа различных аспектов процесса взаимодействия науки и общества; разработка понятийного аппарата, методов и средств гуманитарной экспертизы интенсивного развития критических биомедицинских технологий. -Рассмотрена эволюция процесса конструирования животного в 20-м в. и на различных примерах современной философской традиции показано, как идея исключительности человеческого существа начинает дополняться и вытесняться идеями уважения других видов, и в целом, утверждением мысли о сострадании по отношению к другим живым существам и связанной с нею биомедицинской практикой, в основе которой уже закладывается идея о минимизации страданий животных. Также рассмотрены различные тенденции, сопровождающие данный процесс, в частности, дана этическая оценка переходу от анималистического поворота к зоо-антропологической онтологии, который осуществлялся в первой половине 20 в. и показаны основные траектории развития анималистической тематики в современной философской мысли. Сделан вывод о том, что процесс конструирования идеи человека оказался сопряжен с процессом конструирования образа животного. При этом на современном этапе данный процесс теоретического конструирования дополняется биотехнологическим конструированием и человека, и животного, характеризующегося экспериментированием в области усиления физических и когнитивных способностей, вследствие чего возникает парадоксальное сочетание направленности человека на выход в сверхчеловеческое (постчеловеческое) состояние и одновременно претензия на новую онтологическую нишу со стороны животного, которое в процессе биотехнологического улучшения наделяют отдельными антропологическими чертами, ранее соотносимыми лишь с человеческой идентичностью. Данный процесс ставит вопрос о необходимости деконструирования прежнего образа животного, как на основе получения научных данных о сознании животных, так и в связи с потенциальным появлением новых когнитивных возможностей у животных, улучшенных биотехнологическим путем. (Попова О.В. Конструируя человека, деконструируй собаку // Наука и феномен человека в эпоху цивилизационного Макросдвига / Институт философии РАН; под. ред. В.Г. Буданова, Л.П. Киященко. М.: Институт общегуманитарных исследований, 2023. С. 608-642. ISBN 978-5-88239-495-8. DOI: 10.29039/ovp-608-642.) -Рассмотрено влияние идей И. Канта на развитие философского и биоэтического дискурса о правах животных. Доктрина И. Канта, с присущей ей антропоцентричной установкой, обычно рассматривается как противоположная духу биоцентричной позиции, характерной для англо-саксонского утилитаризма со времен И. Бентама. Предполагается, что кантианский подход игнорирует вопрос о правах животных. Учение И. Канта оказало заметное влияние на формирование дискурса о правах животных. И речь здесь идет не только о том, что зоозащитники воспринимали идеи И. Канта как доводы своего идейного оппонента, которые следует ставить под сомнение, но также и о том, что они были восприняты и развиты в 20-м в. в биоцентричном дискурсе и использовались для защиты прав животных. В современном мире процесс персонализации животных может быть усилен усиливающейся технологизацией. Процесс концептуального обоснования наличия у животного личности дополняется научными поисками в области разработки биотехнологий, направленных на развитие у животных физических и когнитивных способностей. Доступ к субъективности животного, который ранее в своем самом распространенном выражении осуществлялся через его хозяина, устанавливающего с ним эмпатические связи, теперь дополняется лабораторным, технологическим конструированием животного, где его субъективность - одна из многочисленных одинаковых субъективностей «чистых линий», концептуализирующих животное как животное-машину, удобную для проведения биомедицинских опытов. И хотя животное подвергается определенной гуманизации и мы наблюдаем антропологический поворот в отношении живых существ, выражающийся как в усилении процесса концептуального обоснования наличия у животного личности, так и в появлении биотехнологий, направленных на усиление у животных физических и когнитивных способностей , одновременно формируются предпосылки развития постчеловеческой перспективы существования. В ней человек вытесняет из себя животное, технологически замещая его. Возникает прецедент потенциальной переходимости анималистической и антропологической границ. -Продемонстрировано, что достижение пределов зооцентричной перспективы будет происходить параллельно с продвижением к линии нового антропологического и социального горизонта - к гибридным сообществам, состоящих из людей, животных и технологий или комбинирующих их в своей идентичности субъектов. В такой ситуации категорический императив, заставляющий относиться к человечеству и в своём лице, и в лице всякого другого как к цели приобретет парадоксальную зоо-технологическую двусмысленность (Попова О.В. Анималистический поворот в философии и биоэтике и кантианская линия в защите прав животных // Философский журнал. 2023. Т. 16. № 2. С. 78-95. DOI 10.21146/2072-0726-2023-16-2-78-9. ISSN 2072-0726. (РИНЦ, Web of Science) - О.В.Попова приняла участие в исследовании философских аспектов проблемы приверженности лечению, а также в разработке международного методического руководства по приверженности лечения. В руководстве, основываясь на принципах доказательной медицины, обобщен отечественный и мировой опыт изучения и контроля приверженности лечению. Представлена информация о результатах крупнейших российских исследований последних лет в области приверженности лечению в ведущих отраслях медицины. Приведены характеристики основных показателей приверженности, инструменты количественной оценки приверженности лечению, модели поведения пациентов в зависимости от уровня приверженности, прогнозы эффективности вмешательств в зависимости от уровня приверженности, а также выбор врачебных стратегий в зависимости от прогнозируемой эффективности вмешательств. Сформированы шаблоны рекомендаций для пациентов с различным уровнем приверженности лекарственной терапии, медицинскому сопровождению и модификации образа жизни (Николаев Н.А, …Гусейнов А.А.… Антипов А.В., … Попова О.В., … Тищенко П.Д. и др. Приверженность в клинической практике. Международное методическое руководство / Российское научное медицинское общество терапевтов и др. М.: Издательский дом Академии Естествознания, 2023. 228 с. ISBN 978-5-91327-746-6. DOI: 10.17513/np.541; 19. Попова О.В. Философские аспекты проблемы приверженности лечению в контексте медико-генетического консультирования // Третьи Степинские чтения. Перспективы философии науки в современную эпоху. Москва 20-21 июня, 2023. Материалы международной конференции / Институт философии РАН; отв. ред В.А.Лекторский, В.Г.Буданов. Курск: Университетская книга, 2023. С. 645-650. ISBN 978-5-907818-40-8.) -Рассмотрено влияние ряда негативных тенденций современной технонауки на трансформацию современного спорта. На примере влияния биотехнологий были рассмотрена непрекращающаяся эволюция смыслов спорта, связанная с глобальной капитализацией телесности спортсмена, вытеснением из спорта ценности участия и игры, основанной на честных правилах, и распространением трендов генетического «невидимого» конструирования и когнитивного усиления, что приводит к технонаучной рационализации духа спорта и значимости биотехнологического перфекционизма, направленного на максимизацию пользы, приносимой человеческим телом. -Показано, что в контексте усиливающейся тенденции коммодификации спорта новые смыслы могут коррелировать с поиском «невидимого» допинга, обеспечивающего повышение результативности в спорте. Вместе с тем развитие биотехнологий способствует проявлению новых модальностей спорта, ориентированных не столько на достижение высоких результатов, сколько на ценность участия в спортивной деятельности. Показано, что на современном этапе развитие биотехнологий позволяет сосуществовать различным модальностям и смыслам спорта, в том числе таким, которые направлены на утверждение его смысла как игровой активности, а не конкурентности или капитализации, что в новых технонаучных условиях позволяет актуализировать изначальные смыслы спорта. (Попова, О. В. Новые смыслы и модальности спорта в контексте развития биомедицины / О. В. Попова // Человек. 2023. Т. 34, № 2. С. 75-81. DOI 10.31857/S023620070025532-2. EDN ISNALZ.) -Рассмотрена проблема использования альтернативных источников информации о (псевдо)медицинском знании, дана оценка этико-философская оценка возникающим проблемам, связанным с профанной экспертизой. (Попова О.В. Попов В.В. Альтернативные источники информации о (псевдо)медицинском знании и эффекты профанной экспертизы // Философские проблемы биологии и медицины. Архетипы жизни и здоровья. М.:Ленанд, 2023. Вып. 17. С. 15-19) - Исследован феномен китайской биоэтики. Продемонстрировано, что что формирование биоэтики в Китае осуществлялось в контексте особой социокультурной ситуации, вызвавшей формирование уникальной этической парадигмы. В отличие от западных стран, в Китае значительное внимание уделяется патернализму, семейным и родственным связям, а также общественной сфере жизни, в то время как автономия пациента имеет гораздо меньшее значение и часто неактуальна. В медицинской сфере это проявляется через выраженный врачебный патернализм, высокую культуру наставничества и подчиненных отношений. Сделан вывод о том, что в китайской биоэтике, представляющей собой особую философию действия в биомедицинских ситуациях, заложено своеобразное представление о моральной агентности. На основе теории агентности М. Вальмисы, описывающей особую реляционную онтологию китайской философии, китайская биоэтики была охарактеризована в качестве феномена, для которого отношения конститутивны и первичны и не подчинены презумпции отдельных субъектов (Попова О.В. Биоэтика как реляционная философия действия (на примере китайской биоэтики // Горизонты гуманитарного знания. 2023. № 3. С. 3-20. URL: https://journals.mosgu.ru/ggz/article/view/1861 DOI: 10.17805/ggz.2023.3.1. ISSN 2587-845X. (РИНЦ)).
§ 1.2. Тищенко П.Д.Название подтемы: Проведение анализа различных аспектов процесса взаимодействия науки и общества; разработка понятийного аппарата, методов и средств гуманитарной экспертизы интенсивного развития критических биомедицинских технологий.
П. Д. Тищенко принял участие в разработке международного методического руководства по приверженности лечения. В руководстве, основываясь на принципах доказательной медицины, обобщен отечественный и мировой опыт изучения и контроля приверженности лечению. Представлена информация о результатах крупнейших российских исследований последних лет в области приверженности лечению в ведущих отраслях медицины. Приведены характеристики основных показателей приверженности, инструменты количественной оценки приверженности лечению, модели поведения пациентов в зависимости от уровня приверженности, прогнозы эффективности вмешательств в зависимости от уровня приверженности, а также выбор врачебных стратегий в зависимости от прогнозируемой эффективности вмешательств. Сформированы шаблоны рекомендаций для пациентов с различным уровнем приверженности лекарственной терапии, медицинскому сопровождению и модификации образа жизни (Николаев Н.А, …Гусейнов А.А.… Антипов А.В., … Попова О.В., … Тищенко П.Д. и др. Приверженность в клинической практике. Международное методическое руководство / Российское научное медицинское общество терапевтов и др. М.: Издательский дом Академии Естествознания, 2023. 228 с. ISBN 978-5-91327-746-6. DOI: 10.17513/np.541) П. Д. Тищенко исследована методология прецизионного подхода в области сердечно-сосудистой медицины, предполагающая самое широкое использование геномных и цифровых технологий. При этом происходит формирование новой точности локализации, диагностики и терапии болезней, формирование новых медицинских классификаций. Обсуждены биоэтические и психологические проблемы, связанные с формированием новых структурных отношений в системе «врач – пациент прецизионной медицины». Отмечена важнейшая роль в их функционировании медико-генетического консультирования. Фундаментом прецизионной медицины является принцип справедливости, обеспечивающий не только доступность медицинской помощи широким слоям населения, но и доверие людей к современным цифровым и геномным технологиям. Обсужден конфликт между принципом конфиденциальности, запрещающим передавать информацию о пробанде третьим лицам, и долгом врача защитить его родственников от возможных опасностей, связанных с носительством патологических генов. Проанализировано психологическое значение генетической информации для «пациентов-в-ожидании», обсуждены проблемы генетического консультирования детей, их права на открытое будущее. Рассматрены биоэтические проблемы ширящегося использования технологий больших данных и чат-ботов в медико-генетическом консультировании. (Тищенко П.Д. Биоэтические проблемы геномики сердечно-сосудистых заболеваний в прецизионной медицине // Клиническая и экспериментальная хирургия. Журнал имени академика Б.В. Петровского. 2023. Т. 11. № 2. С. 7–16. DOI: 10.33029/2308-1198-2023-11-2-7-16. ISSN 2308-1198. (РИНЦ, Scopus) (соавт.: Гребенщикова Е.Г.) П. Д. Тищенко обсуждена проблема: как возможно мыслить переустройство человеком себя, своей общественной и телесной жизни? В основании проблемы присутствует парадокс, сформулированный Ж. Делёзом: необходимость мысли мыслить в себе и предмете своего размышления становление в бытии и бытие в становлении. В исследовании сделан акцент на второй части парадокса, обсуждена возможности мыслить устойчивость и порядок в перманентно становящемся иным мире. Первая часть парадокса обсуждается сотематически. В качестве причины, провоцирующей желание переустройства человека и человеческих сообществ, рассматривается несовпадение между наличным и должным состоянием, которое представляет собой исторически специфическую конструкцию нормативного состояния. Происходит своеобразное внушение боли (страдания). Состояние внушённого культурой ожога. Возобновляющиеся в каждом новом поколении проекты переустройства жизни интерпретируются как попытки бегства из парадоксальной ситуации мига (мира) сознания в догматически мыслимые фантомные конструкции светлого будущего или золотого века прошлого. Отмечается роль сократической майевтики в формировании метафизической позитивной установки сознания, вытесняющей в бессознательное смыслопорождающую энергию вопрошания. Обсуждается роль игры вопрошания как дологического выбора пути субстанциальной логики или логики процессуальной (С- логики или П-логики по А. В. Смирнову). Мышление как смыслопорождающая игра живёт в сказе, опосредующем смысловой обмен между рассказыванием и показыванием, между ухом и глазом, между временными и пространственными формами репрезентаций. Интонирующим медиумом смыслопорождающего обмена выступает жизнь, воплощённая в человеческой плоти. (Тищенко П.Д. Травма и избыточность: к проблеме начала коллективной /индивидуальной идентичности // Электронный философский журнал Vox. № 40. 2023. С. 27-49. URL: https://vox-journal.org/content/Vox%2042/Vox42_2_Тищенко.pdf DOI: 10.37769/2077-6608-2023-42-2. ISSN 2077-6608 (РИНЦ).) Для понимания амбивалентности понятия насилия П. Д. Тищенко сконструировал мысленный эксперимент (казус) «Мужичок, баба и интеллигент», позволяющий проблематизировать очевидность его (насилия) смысла. Эксперимент позволяет раскрыть для мысли и охарактеризовать область по ту сторону различения добра и зла (М. Хайдеггер), область нравственной избыточности (в смысле В. С. Библера), которая противостоит многообразным возможным мирам моральной нормативности. Утверждается, что необходимо различать два типа различия. Первое различие создает конкретный мир (конкретный порядок против хаоса), второе различие различает предметности в уже созданном мире. Поэтому, решившись и тем самым совершив глубоко личный свободный поступок утверждения истинности конкретной формы различения добра и зла, мысль не должна забывать о своем потустороннем начале — «откуда бытие, становление и познание» (Аристотель). Из перспективы различенных миров добра и зла творящее различие должно опознаваться как избыточное — не истинное, аморальное и безобразное, но нравственное. Казус (мысленный эксперимент), озаглавленный «Максимилиан Волошин», позволяет показать принципиальное различие между моральной и нравственной оценкой поступков, которые в готовых моральных системах (на примере сообществ, в основании которых лежит конструируемая культурная травма) оцениваются как преступные. Нравственная оценка, учитывая избыточность человеческого существа, предполагает возможность раскаяния человека, возможность переопределения индивидуальной иколлективной идентичности. Моральная оценка не различает человека и автора конкретного поступка, закрывая возможность раскаяния и переопределения себя как индивидуальную и коллективную идентичность.( Тищенко П.Д. Травма и избыточность: к проблеме начала коллективной /индивидуальной идентичности // Электронный философский журнал Vox. № 40. 2023. С. 27-49. URL: https://vox-journal.org/content/Vox%2042/Vox42_2_Тищенко.pdf DOI: 10.37769/2077-6608-2023-42-2. ISSN 2077-6608 (РИНЦ).) П. Д. Тищенко исследованы проблемы рациональности социально-распределённого производства знаний обсуждаются на примере современной биомедицинской науки. Утверждается, что открытия и изобретения становятся инновациями в гетерогенной сети социальных агентов, потребляющих знания других производителей, производя свои собственные. Знания, полученные в научных лабораториях, распространяются в обществе путём производства новых знаний его потребителями: учеными различной специализации, технологами, бизнесменами, биоэтиками, юристами, политиками, практикующими врачами и медицинскими организациями, и, наконец, профанами как потребителями конкретных услуг и продуктов. Рациональность, понимаемая в данной статье как отрефлексированная обоснованность дискурсивных практик, с необходимостью оказывается различной в различных (гетерогенных в отношении друг друга) локусах социально-распределённого производства знаний. В этом смысле речь идёт о сложностной организации рациональности. Следует подчеркнуть, что вопрос ставится не о рациональной связанности полученных в сети гетерогенных знаний, но о связанности их производств. (Тищенко П.Д. Рациональная сложность социально-распределенного производства инновационного знания // Третьи Степинские чтения. Перспективы философии науки в современную эпоху. Москва 20-21 июня, 2023. Материалы международной конференции / Институт философии РАН; отв. ред В.А.Лекторский, В.Г.Буданов. Курск: Университетская книга, 2023. С. 639-645. ISBN 978-5-907818-40-8.). П. Д. Тищенко представлен путь формирования биоэтики как практической философии, культивирующей особою область свободы человека, в центре которой лежит идея самодовлеющей ценности другого, который радикально отличен от «моего другого» (М. М. Бахтин). Биоэтика формирует и культивирует в практической жизни сознание, открытое присутствию другого, признанию безусловной ценности уникального существования этого человека, которые выше ценности так или иначе понимаемой его сущности (закона). Шаг, сделанный в начале 20 го века В. В. Вересаевым, опубликовавшим «Записки врача», в которых документально представлены недобровольные медицинские эксперименты на людях, и гордыню врачей, играющих в бога, и шаг на рубеже 21 века философа, врача и богослова Х. Т. Энгельгардта – это две крайние метки на пути развития биоэтики как практической философии. Сущностей человеческого в человеке можно помыслить много, но человек как сущий всегда один. Поэтому, как утверждает Х. Т. Энгельгардт нас, в основаниях, не могут связать содержательные этические идеи. В своих содержательных интерпретациях мы стремительно разбегаемся в разные стороны. Поэтому он предлагает созвучный конфуцианским идеям процедурный принцип разрешения, на основе которого строится система процедур биоэтики – принципов и правил. Принципы (благотворительности, невреждения, автономии, справедливости) – это не содержательные положения, а вопросы, которые надо обсудить с пациентом или испытуемым для получения его разрешения. Процедурные основания биоэтики определяют особый тип «зоны свободы», в которой «моя свобода» соотнесена со свободой других людей, которые мне изначально непонятны. Процедура сохраняет и защищает место для другого от моей попытки понять (усвоить), превратить его в «моего другого». Одновременно, процедуры обеспечивают «встраивание» пациентов и испытуемых в цепочки социально распределённого производства биомедицинского знания. (Тищенко П.Д. Биоэтика как практическая философия и открытие другого (В.В. Вересаев и Тр. Х. Энгельгардт мл.) // Наука и феномен человека в эпоху цивилизационного Макросдвига / Институт философии РАН; под. ред. В.Г. Буданова, Л.П. Киященко. М.: Институт общегуманитарных исследований, 2023. С. 590-607. ISBN 978-5-88239-495-8. DOI: 10.29039/pdt-590-607.). § 1.3. Воронин А.А.Название подтемы: экспликация новых аспектов изучения соотношения биологического, социоприродного и информационно-коммуникативного подхода, который был бы адекватен специфике организации и функционирования социоприродной целостности в новых техногенных и глобально-информационных условиях, острой потребности в рациональной оценке экологических рисков и утверждении принципов разумного отношения человека к информационно-технологической коммуникации. . Воронин А.А. продолжил исследование философских вопросов спорта. В рамках проекта гуманитарной экспертизы социокультурных феноменов предлагается концепция спорта как коммуникативной стратегии. Для ответа на вопросы, что есть современный спорт и каковы параметры его модификаций, необходимо оперировать пониманием спорта в его целостности, поскольку фрагментарные исследования не допускают последующей сборки в единый теоретический конструкт. Предпринята попытка разработать эскиз понятийного аппарата, пригодного для постановки вопроса о целостном теоретическом воспроизведении спорта как предмета исследования. Самой общей точкой зрения при этом представляется коммуникативный подход, в силу своей абстрактности задающий адекватный уровень обобщения. (Воронин А.А. Коммуникативная природа спорта // Человек. 2023. Т. 40. № 6. С. 84-99. ISSN 0236-2007. (РИНЦ, ВАК, Scopus)) Для понимания современных проблем спорта вводится разграничение спорта и любительской забавы. Сопоставляются два вида силового экстрима — штанга и силовые трюки (на примере двух книг выдающихся силачей Ю. Власова и П. Филаретова). Принципиальная разница усматривается в способе демонстрации достижений. Для позиции классического спорта характерны институционализация, финансовая и политическая поддержка, регламентация, судейство, протоколирование, зрелищность, болельщики и бизнес. Сегодня распространяются виды спорта, которые можно охарактеризовать как неклассические, в которых мотивация, поддержка, демонстрация достижений, зрелищность и др. радикально изменились. Оба типа спорта существуют друг наряду с другом, хотя просматривается тенденция миграции классического спорта в сторону неклассики. Это ставит проблемы нового наполнения спорта мотивами, ценностями и смыслами (Воронин А.А. Куда ж нам плыть… Спорт или забава? // Человек. 2023 Т. 34, № 2. С. 82–89. DOI: 10.31857/S023620070025533-3). Гуманитарный анализ культурной ситуации позволяет описать феномен «просветительских иллюзий». В статье на примере истории журнала «Философские исследования» обсуждается подъём, расцвет и угасание просветительских настроений в 80–90 гг. прошлого века, связанные с деятельностью «шестидесятников» в нашей стране. (Воронин А.А. Эпоха просветительских иллюзий // Политическая концептология. 2023. № 1. С. 77-84 DOI: 10.18522/2949-0707.2023.1.7784. ISSN 2949-0707 (РИНЦ)). Изучение индивидуального и общественного сознания невозможно без темы иллюзорного сознания. Автором дана типология проблематики соотношения иллюзий и реальности на материале литературных текстов, написанных им в последнее десятилетие. Типология включает как психологические, так и социально-философские механизмы возникновения, бытования и распространения иллюзий, их роль в историческом движении и их возможные последствия. (Воронин А.А. Иллюзия реальности // Электронный философский журнал Vox. 2023. № 2. URL: https://vox-journal.org/html/issues/716/731.html. ISSN 2077-6608 (РИНЦ)).
§ 1.4. Майленова Ф.Г.Название подтемы: разработка понятийного аппарата, методов и средств гуманитарной экспертизы интенсивного развития критических биомедицинских технологий и связанных с ними социальных, научных, технологических процессов, затрагивающих проблематику человеческой самоидентичности, этического самопонимания, изменения гносеологических моделей, выстраивания личных жизненных траекторий, актуализации биоэтических и этико-правовых концептов и понятий; В 2023 году Майленова Ф.Г. разрабатывала тему соотношения телесного и духовного на стыке философии, медицины и гипнотерапии. Целью было выявить связь между здоровьем человека и его эмоциональным и моральным состоянием. В результате совместной с французским коллегой Шарлем Жюсленом работы было выявлено, что не только больные, страдающие от боли, но даже находящиеся в коме, чрезвычайно чувствительны к тому, как с ними обращаются и как с ними разговаривают. Понимание особенностей восприятия речи позволяет использовать слово и как утоление физической боли, и как утешение боли душевной. Раскрыты философские и этико-психологические аспекты нарративного подхода в медицине, который позволяет случаться целительному диалогу между людьми, позволяет справляться со страхом неминуемой смерти и находить утраченный смысл жизни. (Joussellin Ch., Mailenova F.G. Une algologie narrative // ΠΡΑΞΗΜΑ. Проблемы визуальной семиотики. 2023. № 1 (35). С. 78-90. DOI 10.23951/2312-7899-2023-1-78-90. ISSN 2312-7899. (РИНЦ, ВАК, Scopus) Исследовано восприятие боли, ее роли в нашей жизни, раскрываются изменения, которые претерпевает не только тело, но и вся личность человека в результате проживания боли. В поиске ответа на вопрос, есть ли в страдании, боли позитивные стороны, раскрывается важнейшая диагностическая функция боли, ее роль как способа диалога с телом и понимания процессов, происходящих в теле и психике человека. Подход к исследованию боли как языку, с помощью которого бессознательное обращается к нашему «я», открывает новые возможности для развития телесного интеллекта. Также исследованы социальные и этико-психологические аспекты проживания боли, раскрыт двойственный подход к проблеме одиночества в боли, которая может как усугубить одиночество, так и напротив, стать сближающим фактором, помогающим осознать ценность жизни и другого человека. Сделан вывод, что исследование боли является предметом исследования не только медицины, но и психологии, этики и философии. (Майленова Ф.Г. Восприятие боли в медицине и психологии // Третьи Степинские чтения. Перспективы философии науки в современную эпоху. Москва 20-21 июня, 2023. Материалы международной конференции / Институт философии РАН; отв. ред В.А.Лекторский, В.Г.Буданов. Курск: Университетская книга, 2023. С. 671-673. ISBN 978-5-907818-40-8.). Изучено применение спортивного гипноза, основы которого разработаны советскими учеными-физиологами и психиатрами еще в прошлом веке. Показано на примере работ К.И.Платонова, Л.Д.Гиссен, А.В.Алексеева - автора семантического способа освоения двигательных элементов, что применение гипноза помогает спортсменам избавляться от страхов, создавать нужный моральный настрой перед соревнованиями, быстрее восстанавливаться от полученных травм, преодолевать психологические барьеры. Сделан вывод, что гипноз адресован прежде всего к мозгу спортсмена и делает акцент на ментальных тренировках, в то время как традиционный подход на тренировочный процесс рассматривает труд спортсмена лишь как физический, и именно эта радикальная разница в подходе к тренировкам мешает расширению использования гипноза в спорте. (Майленова Ф.Г. Применение гипноза в отечественном спорте // Человек. 2023. Т. 34, № 2. С. 91-95. URL: https://chelovek-journal.ru/s023620070025537-7-1/ DOI: 10.31857/S023620070025537-7. ISSN 0236-2007. (РИНЦ, ВАК, Scopus) Исследована трансформация стиля общения современного человека в связи с перемещением огромной части нашей жизни в Интернет. Целью работы было рассмотреть, как трансформируются нормы открытости и интимности, призванные регулировать нашу частную жизнь. Изменения личностных границ привели к тому, что существующие нормы этикета, призванные регулировать общение, оказались недостаточными. Сделан вывод, что разработка сетевого этикета (нетикета), который позволит общаться в сети не только максимально эффективно, но также уважительно и бережно по отношению к меняющимся личностным границам, стало актуальной задачей прикладной этики. (Майленова Ф.Г. Трансформация норм этикета в связи с цифровизацией современных форм общения // Время решающих перемен: «звездный час» науки? / Институт философии РАН; отв. ред. Г.Л. Белкина, ред.-сост. М.И. Фролова. Москва: КАНОН+, 2023. С. 347-357. 488 с. ISBN 978-5-88373-750-2).
§ 1.5. Белкина Г.Л.Название подтемы: Проведение анализа различных аспектов процесса взаимодействия науки и общества; разработка понятийного аппарата, методов и средств гуманитарной экспертизы интенсивного развития критических биомедицинских технологий. В 2023 г. проведено исследование состояние развития научной дисциплины по истории русской философии в первой половине 1950-х гг. на основе материалов о преподавании истории русской философии в МГУ. Прослежены основные события научной биографии академика И.Т. Фролова, связанные с тематикой истории русской философии: от его первой научной публикации, посвящённой актуальным на тот момент проблемам изучения истории русской философии, до его последнего интервью журналу «Вопросы философии». Изучены планы исследования русской философии, истории и культуры академиком И.Т. Фроловым. Осуществлена публикация обнаруженного в личном архиве академика И.Т. Фролова списка вопросов к экзамену по истории русской философии, составленного для студентов кафедрой истории русской философии философского факультета МГУ в 1952 г. (Белкина Г.Л., Корсаков С.Н. Экзаменационные вопросы по курсу истории русской философии (1952). Из архива академика И.Т. Фролова // Отечественная философия. 2023. Т. 1. No 1. С. 89–98). Подготовлен к изданию сборник произведений академика И.Т. Фролова (Фролов И.Т. Судьба России. Последние статьи, интервью, выступления. М.: Канон+. 2023. 388 с. ISBN 978-5-88373-783-0).
§ 1.6. Белялетдинов Р.Р.Название подтемы: Проведение анализа различных аспектов процесса взаимодействия науки и общества; разработка понятийного аппарата, методов и средств гуманитарной экспертизы интенсивного развития критических биомедицинских технологий. Проведен анализ проблемы уважения персональной автономии в спорте и практики ограничения спортсменов. Выявлено, что два фактора обоснования ограничений, медико-патерналистский и этический, находятся в тесной корреляции друг с другом и с этикой публичных состязаний. Проблема уважения персональной автономии рассмотрена с точки зрения противоречия формально-рационального набора правил, отражающих стандарты честных спортивных состязаний и неформализованного импульса автономного актора, определяемого его стремлением к самореализации и публичному признанию во всей своей полноте, включая особенности биосоциальной идентичности. Проведен анализ конкретного примера ограничения спортсменок, имеющих естественный повышенный уровень содержания тестостерона в крови. (Белялетдинов Р.Р. Уважение персональной автономии в спорте как проблема биосоциальной идентичности // Человек. 2023. Т. 34. № 2. С. 79-84. URL: https://chelovek-journal.ru/s023620070025535-5-1/ DOI 10.31857/S023620070025535-5. ISSN 0236-2007. (РИНЦ, ВАК, Scopus) Проведено сравнительное исследование концепции автономии и самодетерминации в биоэтике. Установлено, что до середины 1950-х годов только врач в полном смысле понимал, что есть благо, и отводил пациенту роль статиста – соглашателя с медицинской истиной. Десятилетие спустя в биоэтике, в связи с появлением информированного согласия, рождается дуализм двух истин – врачебной и пациентской. Переход от самодетерминации к концепции информированного согласия происходил через осмысление соотнесенности блага, которое представлял врач, и права на знание и артикуляцию этого знания со стороны пациента в соответствии с его представлениями. Смыслополагание, и не только пациента, но всякого, кто сталкивается с биомедицинскими траекториями в собственной жизни, осуществляемое в формате информированного согласия, становится не менее значимым, чем само объективное благо здоровья или процветание общества. Между тем большинство актов информированного согласия de facto все также является фактами самодетерминации, поскольку носят формальный характер. Кроме того, достаточно часто научное сообщество рассматривает смыслополагание информированного согласия как фиктивную бюрократическую практику. Тем не менее философская критика единого представления о благе являет собой и критику идеи неинформированной самодетерминации. В исследовании обнаружены некоторые аргументы о невозможности полной трансляции знания, вариативности ценностного реализма, ограниченности философского концептуального универсализма. Проведен анализ примеров, раскрывающих проблему информированного согласия, и рассматривается проблема объективного понимания блага в современной философии с опорой на идеи Ю. Хабермаса, Ч. Тейлора, А. Бьюкенена. Предложено обоснование тезиса о том, что значение концепции информированного согласия, противопоставленной идее самодетерминации, подкрепляется в современной философии исчерпанностью концепции универсального блага. (Белялетдинов Р.Р. Концепция самодетерминации и проблема смыслополагания в информированном согласии // Науковедческие исследования. 2023. № 3. С. 29-50. DOI 10.31249/scis/2023.03.02. ISSN 2658-5405. (РИНЦ)) Проведен анализ концепции уважения персональной автономии как проблемы смыслополагания и ценностного обоснования в биоэтике с помощью философской аргументации. Исследована концепция Ю. Хабермаса о философии как «интерпретаторе» и «местоблюстителе», оказывающего влияния на формирование моральных представлений, определяющих легитимность научного исследования в жизненном мире. Рассматриваются проблема комплексности модели персональной автономии и конкретные примеры, в которых представлено различение телесного и ценностного аспектов, регулируемых с помощью уважения персональной автономии. (Белялетдинов Р.Р. Уважение персональной автономии как проблема смыслополагания в биоэтике // Третьи Степинские чтения. Перспективы философии науки в современную эпоху. Москва 20-21 июня, 2023. Материалы международной конференции / Институт философии РАН; отв. ред В.А.Лекторский, В.Г.Буданов. Курск: Университетская книга, 2023. С. 657-661. ISBN 978-5-907818-40-8.).
§ 1.7. Пронин М.А.Название подтемы: Проведение анализа различных аспектов процесса взаимодействия науки и общества; разработка понятийного аппарата, методов и средств гуманитарной экспертизы интенсивного развития критических биомедицинских технологий. Исследовательская группа «Виртуалистика» Института философии РАН (ИГВ ИФ РАН)/ М.А. Пронин - в 2023 году, во-первых, вела инновационные фундаментальные, поисковые и прикладные разработки как в области природной виртуалистики (мира, человека и его психики/сознания), так и в сфере философии технонаук, занятых технологиями виртуальной (virtual reality technologies — TVR), дополненной (augmented reality technologies — TAR) и замещающей реальности (substitutional reality technologies — TSR); далее будем под аббревиатурой TVR понимать все три направления, которые относятся к технологиям «редактирования сознания», и связанных с данными технологиями следствий. В методологических рамках виртуального похода школы Н.А. Носова вскрыты мировоззренческие причины того, что успехи развития TVR, как таковых, не приводят к развитию человека: показано, что понимание природной виртуальности психики человека находится в коллективном когнитивном бессознательном и неосознаваемом представителей философии и технонауки мейнстрима TVR (Пронин М.А., О.Н. Раев Futurum vs Adventus - между прогнозом и грядущим: придёт ли звёздный час технологий виртуальной реальности // Время решающих перемен: «звёздный час науки? - М.: КАНОН+, 2023. - С. 286-306; Пронин М.А., Раев О.Н. Природная виртуальность и технологии виртуальной реальности: pro et contra // Философия и/или новое интегративное знание : сборник материалов VIII всероссийской научной конференции (с международным участием) [20- 21 апреля 2023 года] / под науч.ред. Т.А. Никитенко. - Ярославль: РИО ЯГПУ, 2023. С. 256-263 и др.) Во-вторых, концептуализацией и анализом философско-методологических проблем осмысления острых и отдалённых радиационных последствий облучения у ликвидаторов-вертолётчиков после работ в зоне катастрофы на Чернобыльской АЭС. Проведены: систематизация результатов многолетних медико-психологических наблюдений за ликвидаторами (за 5 лет предшествовавших работам в острый период катастрофы; их обследований на протяжении 1-го года с момента облучения; и результатов наблюдения за ними в течение 16-и лет спустя); их обобщение/интеграция с последующей гуманитарной и философской экспертизой. В результате философско-теоретического синтеза (абстрагирования) разработан концепт «стандартный/условный ликвидатор» — принципиально новый теоретический конструкт для медицинской и биологической радиологии, которые до сих пор остаются наблюдательными эмпирическими дисциплинами (Пронин М.А., Солдатов С.К. Малые дозы радиации и здоровье лётчиков / Под ред. академика РАН И.Б. Ушакова. М.: ФИЗМАТЛИТ, 2023. 232 с.). Подготовлена серия научных публикаций (статьи и тезисы докладов) по введению в научный радиологический оборот инновационных философских разработок (Пронин М.А., Солдатов С.К., Мусаева Р.Н. Оценка малых радиационных воздействий с позиции стандартного/условного человека // Земля – орбита – дальний космос: XVIII Конференция по космической биологии и авиакосмической медицине с международным участием; 7-9 ноября 2023. М., 2023. С.382-384. и др.). 3. Продолжена философская экспертиза мировоззренческих проблем перспективного развития отечественного и мирового авиастроения; выявлены патологии в эпистемах ведущих разработчиков систем управления (в узком смысле приборных панелей) авиационных судов (самолётов и вертолётов), состоящих в ошибках неразличения природы константных и виртуальных психических явлений/состояний у лётчиков. Проведена концептуализация состояний/феноменологий аномий (неадекватности) в области проектирования авиационных управляющих систем; для описания ситуации «как есть» предложен термин «виртуальный человек на паузе», как характеризующий состояние дел с виртуалистикой в отечественном и мировом авиастроении. Вскрыты причины, предложены пути/программа («как должно быть») фундаментальных, поисковых и прикладных опытно-конструкторских и исследовательских работ в данной области (Пронин М.А. Философская экспертиза авиастроения: «виртуальный человек на паузе // Наука и феномен человека в эпоху цивилизационного Макросдвига / Институт философии РАН; под. ред. В.Г. Буданова, Л.П. Киященко. М.: Институт общегуманитарных исследований, 2023. С. 689-717. ISBN 978-5-88239-495-8. DOI: 10.29039/map-689-717; Пронин, М. А., Раев, О. Н., Королев, А. Д. Философия как экспертиза: виртуальные психологические реальности и развитие авиации. // Наука. Техника. Человек: исторические, мировоззренческие и методологические проблемы: сборник научных статей: Междун. науч.-практич. конф., посвящённая 100-летию гражданской авиации России и Всемирному дню философии: 17 ноября 2022 г. М.: ИД Академии Жуковского, 2023. Вып. 12. С. 540-544. Кроме того, проводились исследования, в рамках подтемы «Построение философского и методологического аппарата, релевантного задаче создания новой энвайронментальной онтологии, связанной с цифровизацией и сетевыми сообществами». Был разработан и введён в научный оборот концепт «сетевой интеллект», предложена его структура, наполнение и перспективы развития на примере креативных кластеров в сельском хозяйстве (Пронин М.А., Бубнов А.В. Сетевой интеллект и природная виртуальность в креативном сельском хозяйстве: философские проблемы// Духовные основы отношений человек – природа: материалы Всероссийской (Национальной) науч.-практ. конф. с междунар. участием (г. Чебоксары, 25 января 2023 г.) /отв. ред. Р.В. Михайлова, Е.В. Агаева. Чебоксары, 2023. Вып. 4. С. 58-67; 26. Пронин М.А. Философия как экспертиза: сетевой интеллект и аномии классической и неклассической рациональности // Третьи Степинские чтения. Перспективы философии науки в современную эпоху. Москва 20-21 июня, 2023. Материалы международной конференции / Институт философии РАН; отв. ред В.А.Лекторский, В.Г. Буданов. Курск: Университетская книга, 2023. С. 674-679. ISBN 978-5-907818-40-8. (соавт.: Бубнов А.В.) Кроме того, в рамках виртуалистики, как парадигмального подхода, проведена гуманитарная экспертиза стратегий развития корпоративной благотворительности в России (Пронин М.А. Корпоративная социальная ответственность бизнеса в России: от благотворительности к природоподобным технологиям // Вестник РЭУ им. Г. В. Плеханова. 2023. Т. 20. № 2. С.121-128. DOI: 10.21686/2413-2829-2023-2-121-129. ISSN 2413-2829. (РИНЦ, ВАК, Scopus) (соавт.: Ананишнев В.В., Брижанина Т. В, Воронин А.А.). Продолжена историографическая работа: раскрыта эволюция идей о виртуальности в новейшей отечественной истории (2005-2023 гг.) в Институте философии РАН; предложены ключевые исторические события-сдвиги в судьбах идей, людей и институциях для подготовки одноимённой монографии «Виртуалистика в Институте философии РАН» (Пронин М. А. Эволюция идей о виртуальности: вопросы, пути и перспективы // Инновационные технологии в кинематографе, медиаиндустрии и образовании: X Международная научно-практическая конференция, Москва, 11–13 октября, 17 октября 2023 г.: Материалы и доклады / под общей редакцией О. Н. Раева. Москва : ИПП «КУНА», 2023. С. 149-156.)
§ 1.8. Фролова М.И.Название подтемы: Проведение анализа различных аспектов процесса взаимодействия науки и общества; разработка понятийного аппарата, методов и средств гуманитарной экспертизы интенсивного развития критических биомедицинских технологий. В 2023 г. проведено исследование вопросов синтеза естественнонаучного и социально-гуманитарного знания на базе философской антропологии в творчестве академика И.Т. Фролова. Сделан вывод, что сформулированные им принципы легли в основу новой современной формы философского гуманизма – научного гуманизма. Проведен компаративный анализ творчества И.Т. Фролова и других крупных мыслителей-гуманистов XX в. в ходе их рефлексии социально-антропологических вызовов. Анализ философского наследия И.Т. Фролова в контексте развития современной гуманистической мысли позволил выйти на новый уровень концептуализации теорий, связанных с философией человека и тем самым повысить качество научного исследования (Кузьменко Г.Н., Фролова М.И. Философская антропология и гуманизм в творчестве И.Т. Фролова // Время решающих перемен: «звездный час» науки? М.: КАНОН+, 2023. С. 412-422). Изучались вопросы тематики «новой реальности», в которую вступает человечество, связанной со стремительными изменениями во всех основных сферах жизни человечества, в частности с вопросами жизни в постковидной реальности, адаптации к цифровым технологиям, становления полицентричного глобального миропорядка. Сделан вывод, что в условиях глобальных изменений для человека важно сохранить свою человечность, чтобы новая реальность все же осталась человеческой реальностью. Установлено, что данная проблематика логически вытекает из философского дискурса текстов И.Т. Фролова, главным нервом которых была именно проблема «человек, общество и новые технологии» (Фролова М.И. Хрупкость жизни в условиях новой реальности // Человек. 2023. № 1. C. 172-180). Изучены вклад И.Т. Фролова в развитие международных экологических связей нашей страны, а также разработанная И.Т. Фроловым концепция советской экологической программы. Проведен анализ архивных источников по вопросам сотрудничества с Программой ООН по окружающей среде (ЮНЕП) и с движением «зеленых», в ходе которого были выдвинуты принципы взаимосвязанного и целостного мира и комплексного подхода к экологии (Белкина Г. Л., Корсаков С. Н., Фролова М. И. Академик И. Т. Фролов и международное экологическое сотрудничество (1970–1990-е гг.) // Проблема соотношения естественного и социального в обществе и человеке: материалы XIV Всероссийской очно-заочной научно-практической конференции с международным участием / Забайкальский государственный университет. Чита: ЗабГУ, 2023. С. 7-21). Подготовлен к изданию сборник произведений академика И.Т. Фролова (Фролов И.Т. Судьба России. Последние статьи, интервью, выступления. М.: Канон+. 2023. 388 с. ISBN 978-5-88373-783-0).
§ 1.9. Антипов А.В.Название подтемы: разработка понятийного аппарата, методов и средств гуманитарной экспертизы интенсивного развития критических биомедицинских технологий и связанных с ними социальных, научных, технологических процессов, затрагивающих проблематику человеческой самоидентичности, этического самопонимания, изменения гносеологических моделей, выстраивания личных жизненных траекторий, актуализации биоэтических и этико-правовых концептов и понятий; Современный мир все больше наполняется устройствами, задача которых состоит в отслеживании показателей жизни разной степени важности (от количества пройденных шагов за день до ЭКГ и сатурации), хотя изначально они были предназначены для получения информации о состоянии организма и происходящих в нем процессов профессионалами-медиками. Выход такого рода устройств на рынок за пределы только медицинского использования, их распространение в виде расширенного функционала смартфонов, создания фитнесс-браслетов, имплантации чипов (все еще в редких случаях), появления умных часов и т.д., позволяет каждому человеку получать доступ к огромному количеству разнородных данных о процессах, протекающих в организме. Предполагается, что познание себя через цифры позволяет сделать процесс измерений более явным, а тело можно репрезентировать в виде наглядных данных, что делает его более понятным и удобным для управления. Обозначены биоэтические и биополитические аспекты тренда на познание себя через количественные показатели, определены проблемы улучшения и эвристический потенциал исчисления себя. (Антипов А.В. Познание себя через цифры: биоэтика и биополитика // Вестник Московского университета. Серия 7. Философия. 2023. Т. 47. № 4. С. 63-77. DOI: 10.55959/MSU0201-7385-7-2023-4-63-77. ISSN 0201-7385. (RSCI)) Хранение и сбор персональных данных представляют собой потенциальную проблему, поскольку формируемый цифровой след присутствия человека в Интернете оказывает воздействие на социальную и политическую репрезентацию личности, ее восприятие другими акторами, а компрометация содержания цифрового следа способна сделать открытой информацию, не предназначенную для посторонних. В настоящее время усиливается тенденция недобросовестного использования хранимых данных как преступниками, так и компаниями, которые используют данные для продажи или слежки. Необходимость контроля над тем, как собираются, хранятся и используются данные, приводит к появлению в исследовательской литературе и правовом поле «права на забвение», которое позволяет человеку активно модерировать процесс сбора и хранения данных, участвовать в определении круга тех, кому они могут быть доступны, а также удалять по собственному усмотрению. Развитие технологий, в том числе биомедицинских, приводит к хранению и обработке чувствительной и конфиденциальной информации, особенно той, которая касается здоровья человека. Право на забвение реализуется как продолжение принципа автономии человека, поскольку посредством этого права гарантируется контроль над обрабатываемой информацией. Обосновывается вывод, что право на забвение обладает позитивным эвристическим потенциалом для определения границ идентичности в эпоху развития науки и технологий, но при этом не лишено концептуальных недостатков и не способно полностью исправить сложившуюся ситуацию обработки данных. Однако реализация права на забвение в перспективе способна оказать благоприятный эффект на сложившийся климат в сфере сбора и хранения персональных данных. (Антипов А.В., Трусов Ю.А. Право на забвение: этико-политические аспекты // Философский журнал. 2023. Т. 16. № 3. С. 163-177. ISSN 2072-0726. DOI: 10.21146/2072-0726-2023-16-3-163-177. (Scopus, Web of Science, RSCI) (авторский вклад 0,5 п.л.)) Исследование посвящено рассмотрению биоэтического принципа уважения автономии и этических коннотаций в контексте завещаний на случай недееспособности. Завещания на случай недееспособности являются частью расширенного планирования медицинского ухода. Они позволяют пациенту сотрудничать с врачом, вместе с ним выбирать тактику поведения в ситуациях обострения психического расстройства. Контекстом для рассмотрения выбирается превенция суицида, которая направлена на мониторинг, выявление и предотвращение суицидов. В психиатрии и суицидологии такие завещания на случай недееспособности называются контрактами Улисса. Контракт Улисса рассматривается и анализируется в статье как реализация принципа уважения автономии суицидентов. Для проведения анализа выделяются сильные и слабые стороны соглашения. (Антипов А.В. Биоэтические аспекты контракта Улисса (на примере превенции суицида) // Вестник Томского государственного университета. Философия. Социология. Политология. 2023. № 73. С. 71-78. DOI: 10.17223/1998863Х/73/7. ISSN 1998-863X. (Web of Science))
§ 1.10. Лаврентьева С.В.Название подтемы: Философско-методологический анализ антропологических рисков в условиях глобальной цифровизации. Лаврентьева С.В. проанализировала роль телесных практик киберспортменов, с учетом особенностей виртуальный среды. Роль телесности игроков раскрыта в рамках двух общих планов, связанных с понятием спорта, а именно: спорта как демонстрации мастерства в овладении некоторым физическими и/или интеллектуальными навыками. Показано, что для прояснения роли телесности игрока в киберспорте необходимо провести различение двух оптик контрфактуального мышления. С одной стороны, контрфактуальность является частью игровой среды киберспорта, позволяющей планировать и оценивать стратегию. С другой стороны, она сопровождает действия игрока в рамках необходимости быстрого реагирования на гипотетические события виртуального мира. Данные действия не являются точным подобием телесных реакций в условиях физического мира, так как производятся посредством управления игровыми контроллерами, которые являются экстенсиями в виртуальный мир. Показано, что контрфактуальность оказывается непосредственно вписанной в телесные практики игрока, вынуждая последнего искать баланс между необходимостью быстрой реакции и учетом гипотетичности происходящего на экране. Лаврентьева С.В. Телесные навыки в виртуальной среде (на материале киберспорта) // Человек. 2023. Т. 34. № 2. С. 85-90. URL: https://chelovek-journal.ru/s023620070025536-6-1/ DOI 10.31857/S023620070025536-6. ISSN 0236-2007. (РИНЦ, ВАК, Scopus).
СПИСОК ПУБЛИКАЦИЙ
В выходных данных публикаций нужно указывать полное библиографическое описание издания по образцу в файле «Рекомендации по оформлению списков публикаций».
1. Перечень опубликованных книг (с указанием ISBN и тиража)Монографии и коллективные труды
Классические тексты и переводы1. Жюслен Ш. Человек страдающий / пер с франц. Ф. Г. Майленовой // ΠΡΑΞΗΜΑ. Проблемы визуальной семиотики. 2023. № 1 (35). С. 130-139. DOI: 10.23951/2312-7899-2023-1-130-139. ISSN 2312-7899. (РИНЦ, ВАК, Scopus)
2. Перечень статей, опубликованных по теме государственного заданияСтатьи в журналах (с указанием DOI и индексирования – WoS, Scopus, RSCI, ВАК)
3. Перечень прочих опубликованных работСтатьи в журналах (с указанием ISSN)
Статьи в коллективных монографиях, сборниках, сборников докладов конференций (с указанием ISBN и тиража)
Научно-популярные статьи (для статей, опубликованных в книгах, нужно указать ISBN и тираж; для опубликованных в журналах, нужно указать ISSN)
Учебные материалы (с указанием ISBN и тиража)
|
|||||
|
 |
|
    |
|
