назад
                
Институт Философии
Российской Академии Наук




  Мотрошилова Неля Васильевна
Главная страница » Ученые » Научные подразделения » Отдел историко-философских исследований » Сектор истории западной философии » Сотрудники » Мотрошилова Неля Васильевна
печатать страницу

Мотрошилова Неля Васильевна

Мотрошилова Неля Васильевна, заведующая сектором истории западной философии.

 

 

Год и место рождения

 

21 февраля 1934 г., с. Староверово, Харьковская область, Украинская ССР.

 

 

Образование

 

Философский факультет МГУ им. М. В. Ломоносова, 1956.

 

 

Ученые степени

  • Доктор философских наук, 1970: «К проблеме социальной обусловленности познания (из истории философии XVII–XVIII вв.)» (ИФ АН СССР).
  • Кандидат философских наук, 1963: «Критика идеалистических теорий активности субъекта (на примере феноменологии Э. Гуссерля и социологии познания)» (ИФ АН СССР).

Ученые звания

Профессор (1975)

 
Профессиональная деятельность
  • Заведующая отделом историко-философских исследований ИФ РАН, с 1986 по настоящее время;
  • Заведующая сектором истории западной философии ИФ РАН, с 1986 по настоящее время;
  • Ведущий (старший, младший) научный сотрудник ИФ РАН, с 1962 года.
  • Всесоюзная библиотека иностранной литературы, научный сотрудник 1958–1959.

Сфера научных интересов

История философии, социальная философия, теория познания, социология познания и науки.

 

Педагогическая деятельность

МГУ им. М.В. Ломоносова – 1970-е годы. Московский инженерно-физический институт (МИФИ) – вторая половина 70-х годов. 3-й Медицинский институт – 1993-2006. Государственный университет гуманитарных наук (ГУГН, ГАУГН) – с основания по настоящее время:

  • Европейская философия.
  • Немецкая классическая философия.
  • Феноменология и экзистенциализм.

Всесоюзный государственный институт кинематографии (ВГИК) – вторая половина 1980-х годов:

  • Фрейдизм.

Научное руководство

Подготовлено к защите 25 аспирантов (среди них Быкова М., Кричевский А., Малахов В., Мельвиль А., Михайлов И., Буциниеце Э., Розенвалд Ю. и др.) В настоящее время – руководство тремя аспирантами.

 

Учебники, учебно-методические пособия и программы
  • История философии: Запад–Россия–Восток: Учебное пособие для студентов вузов: В 4 кн. / Отв. ред. Н.В. Мотрошилова. М.: Греко-латинский кабинет Ю. Шичалина. 1995–1999 (кн. 3–4 совместно с А.М. Руткевичем).
          Кн. 1. Философия древности и средневековья. 1995, 1996. 2000. – 480 с. Содержание  (pdf)
          Кн. 2. Философия XV–XIX вв. 1997, 1998. – 560 с. Содержание   (pdf)
          Кн. 3. Философия XIX–XX вв. 1996, 1998. – 448 с. Содержание  (pdf)
          Кн. 4. Философия XX века. 1999. – 448 с. Содержание  (pdf)
  • История философии. Программа углубленного изучения. М.: Феноменология–Герменевтика. 2002. – ответственный редактор (совместно с Э.Ю. Соловьевым и И.А. Михайловым). Автор разделов: «Философия Нового времени» (совместно с Т.А. Дмитриевым), «Общая характеристика немецкой классической философии», «Кант», «Кьеркегор», «Ницше», «Шопенгауэр».

Исследовательские проекты
  • «Э. Гуссерль в Галле: рождение феноменологического проекта», грант РГНФ (№ 10-03-00218а), 2010–2012.
  • «Поздние этапы развития феноменологии Эдмунда Гуссерля (10-е–30-е годы XX в.», грант РГНФ (№ 06-03-00051а), 2006–2008.
  • «Феноменология Э. Гуссерля – раннего, среднего и позднего периодов», грант РГНФ, 1998–2000.
  • «Перекличка философских идей России и Запада», грант РФФИ, 1997–1998.
Публикации

Монографии

  • Отечественная философия 50–80-х годов XX в. и западная мысль. М.: Академический проект. 2012. – 376 с.
  • Цивилизация и варварство в эпоху глобальных кризисов.  М.: Канон+. 2010. – 480 с.
  • Мераб Мамардашвили: философские размышления и личностный опыт. М.: Канон+. 2007. – 320 с.
  • Мыслители России и философия Запада (В. Соловьев, Н. Бердяев, С. Франк). М.: Республика; Культурная революция. 2006. – 478 с. Содержание.
  • Работы разных лет: избранные статьи и эссе. М.: Феноменология–Герменевтика. 2005. – 568 с.
  • «Идеи I» Эдмунда Гуссерля как введение в феноменологию. М.: Феноменология–Герменевтика. 2003. – 716 с. Содержание, фрагменты из книги.
  • Рождение и развитие философских идей. М. 1991 (частично переведена на китайский язык).
  • Социально-исторические корни немецкой классической философии. М. 1990.
  • Путь Гегеля к «Науке логики». Формирование принципов системности и историзма. М.: Наука. 1984. – 352 с.
  • Наука и учение в условиях современного капитализма. М. 1976 (переведена на болгарский язык)
  • Познание и общество. Из истории философии XVII– XVIII вв. М. 1968 (книга переведена на японский язык, частично – на итальянский).
  • Принципы и противоречия феноменологической философии. М. 1967.

 

Коллективные проекты (ответственный редактор)

  • «Феноменология духа» Гегеля в контексте современного гегелеведения. М.: Канон+. 2010.
  • Мераб Константинович Мамардашвили. Серия "Философия России второй половины XX века". М.: РОССПЭН. 2009. 
  • Kant in Spiegel der russischen Kantforschung heute / Hrsg. von Nelly Motroschilowa und Norbert Hinske. Stuttgart; Bad Cannstatt. 2008.
  • Иммануил Кант: наследие и проект. М.: Канон+. 2007 (совместно с В.С. Степиным).
  • Норберт Хинске. Между Просвещением и критикой разума: этюды о корпусе логических работ Канта / Перевод с нем. А. К. Судакова, научый редактор перевода и вступ. ст.: Н. В. Мотрошилова; ред. Т. Б. Длугач. М.: Культурная революция. 2007.
  • Иммануил Кант. Собрание сочинений на немецком и русском языках: В 4 т. М.: Кami; Наука (1994–2006).
Т. I. Трактаты и статьи (1764–1796). М.: КАМИ. 1994. издатель/Editor совместно с Б. Тушлингом; автор вступительной статьи, подготовка научного аппарата (совместно с Длугач Т.Б.).
Т. II (кн. 1–2). Критика чистого разума. М.: Наука. 2006 (совместно с Т.Б. Длугач, Б. Тушлингом, У. Фогелем); новая редакция перевода и комментарий.
Т. III. Основоположение к метафизике нравов. Критика практического разума. М.: Наука. 1997.
Т. IV. Критика способности суждения. Первое введение в «Критику способности суждения». М.: Наука. 2001. – (совместно с Т.Б. Длугач, Б. Тушлингом, У. Фогелем), автор вступительной статьи (совместно с Длугач Т.Б.), новая редакция перевода и комментарий.
  • Фридрих Ницше и философия в России. СПб.: РХГИ. 1999 (совместно с Ю. В. Синеокой).
  • Zum Freiheitsverstaendnis des Kantischen und nachkantischen Idealismus. Neuere Arbeiten russisher Autoren / Hrsg. von Nelli Motroshilowa. Frankfurt am Main: Suhrkamp Taschenbuch Wissenschaft. 1998.
  • Бессмертие философских идей Декарта. М.: ИФ РАН. 1997.
  • Философия Мартина Хайдеггера и современность. М.: Наука. 1991.
  • Studien zur Geschichte der westliche Philosophie. Fr. am M.: Suhrkamp. 1986.

 

Статьи

 

на русском языке (2000–2012):

  • Социокультурный контекст 50–80-х гг. XX в. и феномен Мамардашвили // Мераб Мамардашвили: «Быть философом – это судьба». М.: Прогресс-Традиция. 2011.
  • Символика трех "К" (Картезий, Кант, Кафка) в философии Мераба Мамардашвили // Мераб Мамардашвили: «Быть философом – это судьба». М.: Прогресс-Традиция. 2011.
  • Чернобыль, Фукусима – что дальше? Философский репортаж из Германии // Философские науки. № 6. 2011.
  • Вспоминая Юрия Леваду // Памяти Юрия Александровича Левады / Сост. Т.В. Левада. М.: Карпов Е.В. 2011. С. 151–157.
  • Характер и масштабы нарушения цивилизационных норм в современной России (заметки и впечатления) // Вестник аналитики. 2011. № 2 (44). С. 15–20.
  • Недоброкачественные сегменты наукометрии // Вестник Российской Академии наук. 2011. № 2 (81). С. 134–146.
  • Создание Р. Мертоном классических парадигм социологии науки: взгляд из XXI века // Социология науки и технологий. Специальный выпуск к 100-летию со дня рождения Роберта Мертона / Отв. ред. Н. Ащеулова. 2010. Том 1. № 4. С. 43–81 (резюме на англ. С. 79–81).
  • Научно-технические инновации и их цивилизационные предпосылки // Философия познания. К юбилею Л.А. Микешиной / Под ред. Т.Г. Щедриной. М.: РОССПЭН. 2010. С. 66–95.
  • Богатство идей и актуальность «Феноменологии духа» Гегеля // «Феноменология духа» Гегеля в контексте современного гегелеведения / Отв. ред. Н. В. Мотрошилова. М.: Канон+. 2010. С. 7–32.
  • «Феномен», «явление», «гештальт»: терминологические и содержательные проблемы «Феноменологии духа» в соотнесении с философией Канта // «Феноменология духа» Гегеля в контексте современного гегелеведения. М.: Канон+. 2010. С. 73–101.
  • С. Франк и Н. Бердяев о «новом варварстве» // Культура и форма: сборник научных трудов к 60-летию А.Л. Доброхотова / Под ред. И.А. Болдырева. М.: ГУ-ВШЭ. 2010. С. 173–206.
  • Ранний Гуссерль и неокантианство: размежевание с Ф.А. Ланге в «Философии арифметики» // Неокантианство немецкое и русское: между теорией познания и критикой культуры / Под ред. И.Н. Грифцовой, Н.А. Дмитриевой. М.: РОССПЭН. 2010. С. 103–117.
  • Освобождаясь от стереотипов «модернизации» и «онтологизации» в истории философии // Философия в диалоге культур: Материалы Всемирного дня философии. М.: Прогресс-Традиция. 2010. С. 119–135.
  • Памяти Профессора // Валентин Фердинандович Асмус / Под ред. В.А. Жучкова, И.И. Блауберг [серия Философия России второй половины XX века]. М.: РОССПЭН. 2010. С. 61–67.
  • Слово о Грушине // Открывая Грушина / Сб. ст. М.: МГУ. 2010.
  • Проблемы цивилизации и варварства в свете междисциплинарного диалога философии и биологии / В диалоге участвуют Н.В. Мотрошилова и В.С. Репин // Вопросы философии. 2010. № 11. С. 46–56.
  • Нравственно-моральное измерение экзистенциального опыта и проблема смерти в художественном творчестве Льва Толстого // Философия и этика: Сборник научных трудов к 70-летию академика А.А. Гусейнова. М.: Альфа-М. 2009. С. 467–485.
  • О диалоге Мераба Мамардашвили с Жаном-Полем Сартром // Мераб Константинович Мамардашвили / Под ред. Н. В. Мотрошиловой. М.: РОССПЭН. 2009. С. 319-348.
  • О современном понятии гражданского общества // Вопросы философии. 2009. № 6. C. 12–33.
  • Социология науки Роберта Мертона и его школы как специальная теория коммуникации и интерсубъективности // Мысль: Журнал Петербургского философского общества. 2009. Т. 8. № 1. С. 9–31.
  • Российские реалии и дискуссии в свете проблем гражданского общества // Вестник аналитики. 2009. № 3 (37). С. 15–23.
  • «Мир» как проблема поздней феноменологии Эдмунда Гуссерля // Историко-философский ежегодник’2007. М.: Наука. 2008. С. 228–249.
  • Новая актуальность идей Э.Гуссерля о «Кризисе европейских наук и европейского человечества» // Вестник Московского университета. Сер. 7. Философия. 2008. № 2. С. 3–21.
  • Юрген Хабермас: что происходит с Европой? // Современная Европа. 2008. № 4. С. 19–32.
  • Поль Рикер об апории временного опыта // Поль Рикер – философ диалога. М.: ИФРАН. 2008. С. 93–102.
  • Иммануил Кант: что следует сделать с знанием, чтобы освободить место вере? // Вера и знание. Соотношение понятий в классической немецкой философии. СПб.: Изд-во СПбГУ. 2008. С. 94–99.
  • Концепция «вечного мира» и союза государств И. Канта: актуальное значение // Иммануил Кант: наследие и проект / Отв. ред. Н.В. Мотрошилова, В. С. Степин. М.: Канон+. 2007. С. 406–427.
  • Глобализация и критическое обновление ценностей разума, просвещения и общественного договора // Россия в глобализирующемся мире: мировоззренческие и социокультурные аспекты / Отв. ред. В. С. Степин. М.: Наука. 2007. С. 34–62.
  • Эдмунд Гуссерль: на пути к концепции «жизненного мира» (20-е годы XX века) // Философские науки. 2007. № 1. С. 79–100.
  • Понятие и концепция жизненного мира в поздней философии Эдмунда Гуссерля // Вопросы философии. 2007. № 7. С. 102–112; № 9. С. 134–144.
  • Судьба поколения и личность ученого // Замошкин Юрий Александрович (1927–1993) (Сборник воспоминаний). 2-е изд. М.: МГИМО-Университет. 2007. С. 6–23.
  • Варварство как оборотная сторона цивилизации // Вестник Московского университета. Серия 7. Философия. 2006. № 4. С. 49–65.
  • Книга Шпета «Явление и смысл» как веха в развитии феноменологии // Историко-философский ежегодник’2006. М.: Наука. 2006. С. 294–305.
  • Варварство как оборотная сторона цивилизации // Вопросы философии. 2006. № 2. С. 44–51.
  • Идеи единой Европы: философские традиции и современность // Диалог культур в глобализирующемся мире: мировоззренческие аспекты / Отв. ред. В.С. Степин. М.: Наука. 2005. С. 19–67.
  • Парадоксы свободы в философии Канта: актуальное значение // Историко-философский ежегодник’2004. М.: Наука. 2005. С. 196–208.
  • В ответ на реплику В. И. Коротких // Там же. С. 192–195.
  • Варварство как оборотная сторона цивилизации // Вестник Российского философского общества. 2005. № 4.
  • И. Кант: между «явлением» (Erscheinung) и «феноменом» // Философия и история философии. М.: Канон+. 2004. С. 319–331.
  • Идеи единой Европы: философские традиции и современность // Вопросы философии. 2004. № 11–12.
  • И снова о варварстве как оборотной стороне цивилизации – применительно к России // Человек. Наука. Цивилизация. К семидесятилетию академика В. С. Степина. М.: Канон+. 2004. С. 764–777.
  • Николай Бердяев: философия жизни как философия духа и западная мысль XX в. // Историко-философский ежегодник’2001. М.: Наука. 2003. С. 249–262.
  • Цивилизация и феноменология как центральные темы философии М. К. Мамардашвили // Путь в философию: Антология. М.: ПЕР СЭ; СПб.: Университетская книга. 2001. С. 404–415.
  • Учение Э. Гуссерля о вещи, восприятии и пространстве: Лекции 1907 года // Историко-философский ежегодник’1998. М.: Наука. 2000. С. 301–329.
  • Интенциональность в «Логических исследованиях» Э. Гуссерля // Вопросы философии. 2000. № 4. С. 138–157.
на иностранных языках:
  • On Merab Mamardashvili's Dialogue with Jean-Paul Sartre // Russian Studies in Philosophy. Summer 2010. Vol. 49, no. 1. P. 74–95.
  • Barbarity as the Reverse Side of Civilization // Diogenes. 2009. Vol. 56, No. 2–3. P. 72–83.
  • We Need to Elaborate More Boldly the Civilizational Aspects of Democracy // Russian Studies in Philosophy. 2009. Vol. 47, No. 4 (Spring). P. 33–44.
  • Phänomen, Erscheinung, Gestalt – terminologische und inhaltliche Probleme von Hegels Phänomenologie des Geistes in ihrem Bezug zur Philosophie Kants // Phänomen und Analyse. Grundbegriffe der Philosophie des 20. Jahrhunderts in Erinnerung an Hegels «Phänomenologie des Geistes» (1807). Würzburg: Koenigshausen&Neumann. 2008. S. 107–134.
  • Kants Konzept des "ewigen Friedens" und des Staatenbundes: seine aktuelle Bedeutung // Kant in Spiegel der russischen Kantforschung heute / Hrsg. von Nelly Motroschilowa und Norbert Hinske. Stuttgart; Bad Cannstatt. 2008. S. 105–125.
  • Kritik des 20. Jahrhunderts am ontologischen Projekt Christian Wolffs // Christian Wolff und die europäische Aufklärung. Akten des 1. Internationalen Christian-Wolff-Kongresses, Halle (Saale), 4-8. April 2004. Teil 2 / Hrsg. von Jürgen Stolzenberg und Oliver-Pierre Rudolph. Hildesheim; Zürich; New York: Georg Olms Verlag. 2007. S. 311–318.
  • Paradoxien der Freiheit in der Philosophie Kants: Ihre aktuelle Bedeutung // Kant zwischen West und Ost / Kant mezdu Zapadom i Vostokom. Материалы международной конференции. Ч. 1. Калининград. 2005. S. 24–38.
  • Ideas for a united Europe: philosophical traditions and modernity. Parts 1–2 // Social Sciences. 2005. T. 36. № 2–3. P. 3–21; 4–19.
  • Kant in Rußland. Bemerkungen zur Kant-Rezeption und -Edition in Rußland anläßlich des Projektes einer deutsch-russischen Ausgabe ausgewaehlter Werke Immanuel Kants // Kant-Studien. 2000. № 91. S. 73–95.
  • Die Bedeutung von Semën Franks «Der Gegenstand des Wissens. Grundlagen und Grenzen der begriffligen Erkenntniss» // Simon L. Frank. Werke in 8 Bänden. Bd. 1. Der Gegenstand des Wissens. Grundlagen und Grenzen der begrifflichen Erkenntnis. Freiburg; München: Verlag Karl Alber. 2000. S. 55–72.

Рецензии

  • Кант или Гегель? И Кант и Гегель! (Рецензия на кн.: Т.И. Ойзерман. Кант и Гегель. Опыт сравнительного исследования) // Вестник Российской Академии наук. 2009. № 6 (79). С. 560–565.
  • Феномен Мамардашвили: (Размышления о книге) // Вопросы философии. 2001. № 10. С. 174–182.
  • Социализм и наука. М.: Наука, 1981. – 422 с. // Вопросы философии. 1982. № 9. С. 154–159 (в соавт. с Т. И. Ойзерманом, В. Г. Мараховым, Е. А. Шаповаловым).
  • Философский словарь / Под ред. И. Т. Фролова. Изд. 4-е. М.: Политиздат. 1980. – 444 с. // Вопросы философии. 1981. № 7. С. 160–163 (в соавт. с Т. И. Ойзерманом, Б. Я. Пахомовым).
  • Кузьмин В. П. Принцип системности в теории и методологии К. Маркса. Изд. 2-е, дополненное. М.: Политиздат. 1980. – 312 с. // Вопросы философии. 1981. № 10. С. 161–165.
  • Кузьмина Т. А. Проблема субъекта в современной буржуазной философии (онтологический аспект). М.: Наука. 1979. – 197 с. // Философские науки. 1981. № 1. С. 181–182.
  • Яхиел Н. Социология науки. М.: Прогресс. 1977. – 271 с. // Социологические исследования. 1979. № 1. С. 231–233.
  • Философские раздумья Нормана Казенса (рец. на кн.: Causins N. The celebration of life. A dialogue of immortality and infinity. New York. 1974) // США – экономика, политика, идеология. 1976. № 2. С. 106–109.
  • Бранд Г. Жизненный мир. Философия конкретного априори. Берлин, 1971. – 647 с. // Новые книги за рубежом по общественным наукам. 1972. № 7. С. 41–46.
  • Личность сквозь призму социологического исследования (рец. на кн.: Кон И. С. Социология личности) // Вопросы философии. 1968. № 8. С. 161–163 (в соавт. с В. А. Карпушиным). 
  • Оригинальное учебное пособие (рец. на кн.: Marxistische Philosophie. Lehrbuch. Berlin: Dietz Verlag. 1967. – 728 S.) // Вопросы философии. 1968. № 3. С. 147–151.
  • Einige theoretische und methodologische Probleme der modernen westdeutschen Soziologie // Deutsche Zeitschrift für Philosophie. 1962. Heft 6. S. 726–743.
  • Brand G. Welt, Ich und Zeit. Nach unveröfentlichen Manuskripten Edmund Husserls. Den Haag. 1955. – 147 S. // Вопросы философии. 1961. № 1. С. 178–179.
  • Богослов в роли критика диалектического материализма (рец. на кн.: Josef de Vries. Die Erkenntnistheorie des dialektischen Materialismus). München; Salzburg; Köln. 1958. – 188 S. // Коммунист. 1960. № 4. С. 115–118.
  • Альбрехт Э. Отношение теории познания, логики и языка. 1956. – 152 с. // Вопросы философии. 1958. № 7. С. 133–135.
  • Martin G. Klassische Ontologie der Zahl. Köln, 1956. – 159 S. // Вопросы философии. 1958. № 12. С. 155–157.

Энциклопедии

  • Серия статей для Новой философской энциклопедии: В 4 т. М.: Мысль. 2000–2001 (общее количество – 30):

Т. 1. Бытие-для-иного и в-себе-бытие (С. 345). Гайгер (С. 477). Гегель (С. 488–492). Гуссерль (С. 572–573). Для-себя-бытие (С. 675). Т. 2. Жизненный мир (С. 28–29). Зольгер (С. 57–58). Интенциональность (С. 133–134). История философии (С. 180–183). Конституирование (С. 290–291). «Кризис европейских наук и трансцендентальная феноменология» (Гуссерль) (С.  321–322). «Критика чистого разума» (Кант) (С. 327–328). «Логические исследования» (Гуссерль) (С. 436–438). Лосский Н.О. (С. 453–454). Т. 3. «Наука логики» (Гегель) (С. 28–30). «О причине, начале и едином» (Бруно) (С. 120–121). «Обоснование интуитивизма» (Лосский) (С. 126–128). Пфендер (С. 391). «Рассуждение о методе» (Декарт) (С. 419–420). Редукция феноменологическая (С. 431). Т. 4. «Теория коммуникативного действия» (Хабермас) (С. 46–47). Трансцендентальный идеализм [разд. о Гуссерле] (С. 101). Усмотрение сущности (С. 148–149). Феноменология (С. 175–178). «Феноменология духа» Гегеля (С. 178–180). Философия Нового и Новейшего времени (С. 220–223). Финк (С. 252). Хабермас (С. 286–287). Чистое бытие (С. 362–363). Эпохе (С. 452).

  • Серия статей для Философской энциклопедии: В 5 т. М.: Советская энциклопедия. 1960–1970 (общее количество – 13):

Т. 1: Вольтман (С. 281); Гуссерль (С. 421–422); Демпф (С. 462). Т. 2: Динглер (С. 17); Заблуждение (С. 144–147, в соавт. с Э. Ильенковым и др.); Интенциональность (С. 291–292); Кёниг (С. 493). Т. 3: Кронер (С. 98–99, в соавт. с Ю. Давыдовым); Липпс (С. 190–191, в соавт. с М. Роговиным); Манхейм (С. 293–294); Метафизика (С. 402–408, в соавт. с А. Огурцовым и др.). Т. 4: Онтология (С. 140–143); Социология познания (С. 100–101).

 
Рецензии на книги Н.В. Мотрошиловой
  • Малер А.М. Рец. на кн.: Мотрошилова Н.М. Цивилизация и варварство в эпоху глобальных кризисов - М.: Канон+. 2010. - 480 с. // Философские науки. 2011. № 6. С. 152–157. 
  • Аркадий Малер. Философия против нового варварства. Рецензия на кн. Н.В. Мотрошиловой «Цивилизация и варварство в эпоху глобальных кризисов» (М.: Канон+. 2010) // «Литературная газета». 2010. № 16–17.
  • Stefan Groß. Rez.: Nelly Motroschilowa / Norbert Hinske (Hrsg.), Kant im Spiegel der russischen Kantforschung heute, Forschungen und Materialien zur deutschen Aufklärung (FMDA), hrsg. v. Norbert Hinske, Lothar Kreimendahl und Clemens Schwaiger, Bd. 20. Stuttgart; Bad Cannstatt. 2008. – 208 Seiten. – ISBN: 978-3-7728-2448-7 // Tabula Rasa. Die Kulturzeitung aus Mitteldeutschland. No 40. 06.2009. 
  • André Stanguennec. Review: Kant im Spiegel der russischen Kantforschung heute (Forschungen und Materialen zur seutschen Aufklaerung [FMDA], Bd. 20 by Nelly Motroschilowa, Norbert Hinske // Revue Philosophique de la France et de l'Etranger. T. 199, No. 4, L'HOMME ET LA NATURE (OCTOBRE-DÉCEMBRE 2009). P. 538-539.
  •  Билфелд З., Роцинский С.Б. Мотрошилова Н.В. Мыслители России и философия Запада // Философские науки. 2008. № 11. С. 145–158.
  • Маслин М.А. Размышления о судьбе русской философии на Западе (рецензия на кн.: Мотрошилова Н.В. Мыслители России и философия Запада. М.: Республика; Культурная революция. 2006) // Вестник Московского университета. Серия Философия. 2007. № 1. С. 108–114.
  • Гальцева Р. Рецензия на кн.: Мотрошилова Н.В. Мыслители России и философия Запада. М.: Республика; Культурная революция. 2006 // Новый мир. 2007. № 2.
  • Новикова Л.И. Рецензия на кн. Н.В. Мотрошиловой «Мыслители России и философия Запада (В. Соловьев, Н. Бердяев, С. Франк, Л. Шестов)». М.: Республика; Культурная революция. 2006 // Вопросы философии. 2007. № 6. С. 176–180.
  • Андрей Парамонов. Мераб Мамардашвили: опыт феноменологического прочтения (рецензия на кн.: Мотрошилова Н.В. Мераб Мамардашвили. Философские размышления и личностный опыт. М.: Канон+. 2007) // Синий диван. 2007.
  • Черняков А.Г. Черный квадрат. О книге Н.В. Мотрошиловой «Идеи I» Эдмунда Гуссерля как введение в феноменологию // Вопросы философии. 2004. № 2. С. 160–176.
  • Доброхотов А.Л. Рецензия на кн.: Мотрошилова Н.В. «Идеи I» Эдмунда Гуссерля как введение в феноменологию // Новый мир. 2004. № 4.
  • Елена Ознобкина. Честность философа. Рецензия на кн.: Мотрошилова Н.В. «Идеи I» Эдмунда Гуссерля как введение в феноменологию. 2003 // Синий диван. 2004. № 5.
  • Paul K. Grosser. Rev.: Nelli V. Motroshilova. Principles and Contradictions of Phenomenological Philosophy // Philosophy and Phenomenological Research, Vol. 32, No. 3, 1972. P. 436–438.
  • Тавризян Г.М. Рецензия на кн.: Мотрошилова Н. В. Принципы и противоречия феноменологической философии. М.: Высшая школа. 1968. – 128 с. // Философские науки. 1970. № 6. С. 156–158.

Организационно-проектная работа
  • Руководитель секции Юм и мировая философия в рамках Международной научной конференции «Дэвид Юм и современная философия» (Москва, ИФ РАН, ноябрь 2011).
  • Член оргкомитета Международной конференции философов и деятелей культуры Мераб Мамардашвили: вклад в развитие философии и культуры (Москва, ИФ РАН, 9–11 декабря 2010).
  • Координатор круглого стола Освобождаясь от стереотипов в истории философии  в рамках Международной конференции «Философия в диалоге культур» (Всемирный день философии, Москва, ИФ РАН, ноябрь 2009).
  • Председатель оргкомитета по подготовке Международной конференции 200 лет «Феноменологии духа» Гегеля (Москва, ИФ РАН, июнь 2007).
  • Председатель оргкомитета Международного Кантовского конгресса (Москва, ИФ РАН, июнь 2004).

Конференции 2010-2012 гг.

(доклады)
  • Удивительная актуальность идей «Общественного договора» Руссо // Юбилейная научная конференция в формате специального заседания Ученого совета ИФ РАН К 300-летию со дня рождения Ж.-Ж. Руссо (Москва, ИФ РАН, 15 мая 2012).
  • Учение Юма сквозь призму критицизма Канта // Международная научная конференция Дэвид Юм и современная философия. Круглый стол Юм и мировая философия (Москва, ИФ РАН, МГУ, ВШЭ, 15–17 ноября 2011). 
  • Дискуссии вокруг ценностей цивилизации // Международный Бакинский гуманитарный форум XXI век – вызовы и надежды (Азербайджан, Баку, 10–11 октября 2011).
  • Социо-культурный контекст 50–80-х гг. XX века и феномен Мамардашвили // Международная конференция философов и деятелей культуры Мераб Мамардашвили: вклад в развитие философии и культуры (Москва, ИФ РАН, 9–11 декабря 2010).
  • Парадигмальный вклад Р. Мертона и его школы в социологию науки: вгляд из XXI века // 26-я сессия Международной школы социологии науки и техники Наука, технологии, инновации в XXI веке: взгляд сквозь призму социологии (Санкт-Петербургский научный центр РАН, 1–3 ноября 2010).
  • Гегель и Шеллинг о Джордано Бруно // Международная научная конференция Джордано Бруно в контексте российской и мировой культуры (Москва, ИФ РАН–РГБ, 27–29 сентября 2010).
  • Освобождаясь от стереотипов «модернизации» и «онтологизации» в истории философии // Финско-российский философский симпозиум (АН Финляндии, Университет Хельсинки, Хельсинки, 13–16 июня 2010).
  • Научно-технические инновации и их цивилизационные предпосылки // Международная Гумбольдтовская конференция Наука и инновации в модернизации России и развитии мира / Science and Innovations in modernization of Russia and World Development (Москва, МГУ, 22–24 апреля 2010).

Интервью, публикации в СМИ
  • Неля Мотрошилова. Мераб Мамардашвили – классическая мужественная душа // журнал «Форум Плюс». 2011. № 1. С. 56–59.
  • «Индекс цитирования – инструмент, а не цель!», интервью с вице-президентом РАН акад. В.В. Козловым, зав. отделом ИФ РАН Н.В. Мотрошиловой, а также с Дугласом Арнольдом и Кристин Фаулер (США) // интернет-публикация на сайте Российской академии наук. 2011.
  • Можно говорить о новом варварстве (записал Илья Кригер) // «Новая газета». № 39 от 14.04.2010.
  • Уникальное сообщество философов (беседу вел Анатолий Черняев) // Наш философский дом. К 80-летию Института философии РАН. М.: Прогресс-Традиция. 2009. С. 419–435.
  • Сущность и слово. Сборник научный статей к юбилею профессора Н.В. Мотрошиловой / Под ред. М.Ф. Быковой, М.А. Солоповой. М.: Феноменология-Герменевтика. 2009.
  • Нелли Мотрошилова. Пристрастный участник (беседу вел Андрей Парамонов) // Русский журнал (электронный проект: www.russ.ru). 2008, декабрь.
  • Соловьевский семинар – одна из духовных традиций современной России [беседа с проф. М.В. Максимовым] // Соловьевские исследования. Периодический сборник научных трудов. Вып. 20.  Специальный выпуск к 10-летию семинара. Иваново. 2008. С. 121–136.
  • Гусейнов А.А. Н.В. Мотрошилова и философы-шестидесятники // Мотрошилова Н.В. Работы разных лет: избранные статьи и эссе. М.: Феноменология–Герменевтика. 2005. С. 4–12.
  • Беседа Елены Ознобкиной с Н.В. Мотрошиловой // Логос. 2000. Вып. 1. С. 18–27.
  • Беседа с Н.В. Мотрошиловой // Вопросы философии. 1997. № 9. С. 133–137.
Аудио и видеоматериалы

Научно-организационная работа
  • Зав. отделом историко-философских исследований ИФ РАН.
  • Член Ученого совета ИФ РАН.
  • Председатель Диссертационного совета по истории философииФ РАН.

       Участие в редколлегиях периодических изданий:

  • «Историко-философский ежегодник» (главный редактор);
  • «Вопросы философии»;
  • «Философский журнал»;
  • «Гнозис»;
  • «Deutsche Zeitschrift fuer Philosophie»;
  • «Studia Spinozana;
  • философские журналы Сербии: «Arhe», «Časopis za filozofiju»;
  • философский журнал Литвы: «Santalka Coactivity Filosofija».

Награды, премии
  • Медаль ИФ РАН «За вклад в развитие философии» (2009).
  • Звание почетного профессора Ивановского энергетического университета (2006).
  • Орден Федеративной Республики Германия «Bundesverdienstkreuz» (2005)
  • Премия РАН по философии за 2000 год.
  • Научно-исследовательская премия в номинации «Немецкий язык и литература», Кельнский университет (1994).

 

–
 
Институт Философии
Российской Академии Наук
Copyright © 2007—2012