Журнал «Этическая мысль»

Архив номеров 

Этическая мысль. 2019. Том 19. № 1.

К.Е. Троицкий. Зигмунт Бауман: от критики универсализма к безграничной моральной ответственности ♦ Elena Namli. Cosmopolitanism, Sovereignty and Human Rights – In Defense of Critical Universalism ♦ Г.Б. Юдин. Коммунитаристский критерий для биоэтики ♦ О.П. Зубец. Об этическом смысле понятия ἀρχή ♦ М.А. Корзо. Пробабилизм и проблема «неуверенной» совести в раннее Новое время: историко-теоретические контексты ♦ Т.В. Артемьева. Эмблематическое выражение моральных концептов в России эпохи Просвещения ♦ А.П. Скрипник. Негодование и нетерпимость О.В. Саввина. Дискурс о моральной оправданности и регулировании медицинских биотехнологий (на примере экстракорпорального оплодотворения) ♦ А.Г. Мясников. И все-таки, был ли Кант безбожником?  А.К. Судаков. Несбывшийся спор об этикотеологии Ответ А.Г. Мясникову  Н.С. Розов. Антропростасия (защита человека) – этическое ядро гуманизма ♦ Р.Г. Апресян*. Защита человека – моральный принцип (по поводу статьи Н.С. Розова)

Этическая мысль. 2018. Том 18. № 2. (PDF)

(PDF)

Ioannis A. Tassopoulos. Hobbesian Impartiality in Constitutional Law: Claims of Justice and Claims for Justice ♦ Д.О. Аронсон. (Де)конструирование идентичностей и границы этики ♦ Л.В. Якушев. Универсальность морали и обоснование прав человека ♦ А.В. Апполонов. Понятие практики и практического в философии Роджера Бэкона ♦ М.А. Корзо. Православное нравственное богословие XVII в. и его специфика: «Мир с Богом человеку» (Киев, 1669) ♦ О.В. Артемьева. Проблема моральной способности в этике Нового времени ♦ А.А.Скворцов. Война в философском мировоззрении В.В. Верещагина ♦ В.В. Миронов, Д.В.Г. Миронова. Добродетельный террор, или кто определяет границы свободы слова (размышляя над книгами Тило Саррацина) ♦ Р.Г. Апресян*. Лукас Ван Лейден, Хёйзинга и пространство игры ♦ Е.А. Коваль. Нормативность, игра, мораль: поступок «человека играющего» ♦ А.А. Сычев. От игры к доверию: роль игровых практик в формировании социального капитала ♦ Н.В. Жадунова. Игра как стратегия становления личности в пространстве глокального ♦ Т.Г. Лешкевич. Смысл и специфика игрового познания в человеческой жизни

Этическая мысль. 2018. Том 18. № 1. (PDF)

Л.В. Максимов. Об аналитическом стиле в этике ♦ А.Г. Гаджикурбанов. Аристотель и стоики о внешних благах ♦ Л.Э. Крыштоп. Моральное учение Христиана Августа Крузия ♦ А.В. Прокофьев. Френсис Хатчесон и возможность моральной добродетели за пределами благожелательности ♦ А.К. Судаков. Кант на пути к доказательству бытия Божия, или Один несчастный постулат ♦ А.А. Санженаков. Метафизика Аристотеля как основа его этики ♦ О.П. Зубец. Не метафизические основания этики, но этика как первая философия ♦ А.П. Скрипник. Какие онтологические основания раскрывает аристотелевская этика? ♦ А.Г. Гаджикурбанов. О приоритетах этики и метафизики ♦ Р.С. Платонов. Связь метафизики и этики в философии Аристотеля: понятие «энергия» ♦ Е.В. Алымова. Аристотель и проблема единства метафизического и этического дискурсов ♦ П.А. Мишагин. Энергийный подход к взаимосвязи этики и метафизики как путь к философии свободы ♦ С.С. Аванесов. Аксиологический аспект метафизики Аристотеля ♦ В.Н. Назаров. Возможна ли «метафизика пороков» в этике Аристотеля? ♦ А.В. Скоморохов. Метафизика как основа моральной философии: состояние и возможности ♦ К.Е. Троицкий. В поисках этики миграции. Дискуссия о государственных границах: основные теоретические позиции и аргументы ♦ В.И. Бакштановский. Идея проектирования профессионально-этического кодекса: мировоззренческий ярус

Этическая мысль. 2017. Том 17. № 2.  (PDF)

Современная этика – опыты систематизации: теоретические установки, методы, схемы (материалы заочного «круглого стола»). Участники: Р.Г. Апресян*, О.В. Артемьева, Е.В. Беляева, О.П. Зубец, Е.В. Кундеревич, Л.В. Максимов, Е.Д. Мелешко, Т.В. Мишаткина, В.Н. Назаров, В.Ю. Первов, Т.И. Пороховская, А.В. Прокофьев, А.В. Разин, А.В. Скоморохов, А.П. Скрипник, Н.А. Хафизова, Н.К. Эйнгорн ♦ Л.В. Максимов. К понятию справедливости: аналитические заметки ♦ О.П. Зубец. Сознательный выбор и решение о поступке: προαίρεσις ♦ А.В. Серёгин. Инструментализм и инклюзивизм в аристотелевской трактовке «внешних» благ (к вопросу об интерпретации EN 1099a24–b7) ♦ В.Н. Назаров. Этическая структура и моральная символика Ада в «Божественной комедии» Данте ♦ Т.Б. Длугач. Понятие совести и полемика о ней во французском Просвещении ♦ Джудит Джарвис Томсон. В защиту абортов (перевод и примечания А.С. Финиареля) ♦ ʻАбдуррахÖмаôн Бадавиô. Возможно ли становление экзистенциальной этики? (перевод, предисловие и комментарии Ф.О. Нофала)

Этическая мысль. 2017. Том 17. № 1. (PDF)

А.В. Прокофьев. Почему я должен быть моральным? (теоретический контекст обоснования морали) ♦ Стивен Даруэлл. Начала морали: добродетель, закон, обязанность (перевод Р.Г. Апресяна*) ♦ Н.С. Плотников. Понятия свободы: универсализм и культурная партикулярность  ♦ Р.Г. Апресян*. Свобода: опыты осмысления и переживания ♦ С.В. Киршбаум. О границах свободы ♦ Н.С. Василевич. Между свободным подчинением и освобожденной свободой: учение Православной Церкви о свободе  ♦ Г.Б. Гутнер. Национальный нарратив и национальная ответственность  ♦ А.А. Сычев. К истокам этики юродства  ♦ А.А. Сочилин. Первый опыт истории «науки естественного права» ♦ Самуэль фон Пуфендорф. О происхождении и прогрессе науки естественного права (перевод с латыни А.А. Сочилина)

Этическая мысль. 2016. Том 16. № 2. (PDF)

Р.Г. Апресян*. Источники моральной императивности ♦ Л.В. Максимов. О некоторых стереотипах теоретической этики ♦ О.П. Зубец. Что презирает и что превосходит добродетельный человек ♦ Р.С. Платонов. Проблема императивности в этике Аристотеля ♦ П.Е. Матвеев. Философия поступка М.М. Бахтина (опыт этической интерпретации) ♦ И.Р. Насыров. Об «этическом волюнтаризме» ашаризма как о «традиционной этике ислама ♦ А.В. Прокофьев. О моральном значении стыда ♦ В.И. Бакштановский. Этика успеха: от идейно-нравственной доктрины – к проектно-ориентированной конкретизации в ценностях высоких профессий ♦ Л.В. Якушев. Современные трансформации теории справедливой войны ♦ Дэвид Любэн. Превентивная война (перевод Л.В. Якушева, под редакцией А.В. Прокофьева) ♦ Николас Фоушин. Две теории справедливой войны (перевод О.В. Артемьевой)

Этическая мысль. 2016. Том 16. № 1. (PDF)

К.-Х. Гренхольм. Теологическая и философская этика ♦ А.И. Бродский. О книжниках и лесниках. Этический смысл архи-письма ♦ С.Н. Кочеров. Римский стоицизм как соединение этической теории и моральной практики ♦ М.Л. Гельфонд. Проблема смысла жизни в нравственно-религиозной философии Л.Н. Толстого ♦ Е.В. Демидова. Проблема познания Другого в философии поступка М.М. Бахтина ♦ К.Е. Троицкий. Запрет на ложь как условие вечного мира ♦ Б.С. Шалютин. Мораль, право и ложь ♦ М.М. Рогожа. Запрет на ложь в этике поступка. Опыт прочтения эссе И. Канта «О мнимом праве лгать…» сквозь призму философии Х. Арендт ♦ Г.Н. Мехед. Моральный абсолютизм и ложь во благо ♦ Феномен универсальности в этике. Участники: Р.Г. Апресян*, Д.О. Аронсон, О.В. Артемьева, Е.В. Демидова, Л.В. Максимов, Б.О. Николаичев, А.В. Прокофьев, К.Е. Троицкий.

Этическая мысль. 2015. Том 15. № 2. (PDF)

Л.В. Максимов. Концепт «свобода воли» в этике ♦ Р.С. Платонов. Семантика слова «ἦθος» в древнегреческой культуре VIII–IV вв. ♦ А.В. Бабанов. Творчество Льва Шестова как философская этика ♦ О.П. Зубец. Боги не лгут ♦ Ю.В. Синеокая. Право на обман(К вопросу о пользе и вреде лжи в воспитательных практиках) ♦ А.В. Прокофьев. Проблема применения силы в утилитаристской этике ♦ В.И. Бакштановский. Прикладная этика как проектно-ориентированное знание ♦ Ж.-Ж. Руссо. Письмо о добродетели и счастье (перевод, предисловие и комментарии А.И.Кигай) ♦ Я.А. Мильнер-Иринин. Категория «чистота» в науке этики ♦ Обсуждение книги В.К. Шохина «Агатология: современность и классика» (материалы Круглого стола).

Этическая мысль. 2015. Т. 15. № 1. (PDF)

С.Н. Кочеров. Парадоксы моральной свободы ♦ Г.Н. Мехед. Моральный абсолютизм: общая характеристика и современные подходы ♦ А.В. Серёгин. Два аргумента против гедонизма в платоновском «Горгии» ♦ Р.С. Платонов-Поляков. Бытие к счастью: эвдемония в этике Аристотеля ♦ О.П. Зубец. 94-й сонет Шекспира и фрагмент о Величавом Аристотеля: загадка сходства ♦ А.Г. Гаджикурабнов. Коллизия натурализма и морализма в понимании Спинозой нравственных начал ♦ А.В. Прокофьев. Организационные потребности общества как исток морали в этике Бернарда Мандевиля ♦ Р.Г. Апресян*. понятие морального чувства в этике Френсиса Хатчесона (ранний период) ♦ Е.К. Троицкий. Моральная теория Иммануила Канта и идея императивности в философской мысли Германии конца XIX – начала XX вв. ♦ М.М. Рогожа. Этические импликации смыслов тоталитаризма в исследованиях Ханны Арендт ♦ М.Л. Гельфонд. Этика Л.Н. Толстого: дилемма свободы и закона ♦ Е.В. Демидова. Появление Другого у раннего М.М. Бахтина ♦ Обсуждение книги А.В. Прокофьева «Воздавать каждому должное… Введение в теориюсправедливости» (материалы Круглого стола).

Этическая мысль. 2014. Выпуск 14. (PDF)

Л.В. Максимов. Мораль в единственном числе ♦ М.Л. Гельфонд. К вопросу о соотношении морали и цивилизации ♦ А.А. Сыродеева. Малое и большое: открывая другую сторону ♦ А.В. Прокофьев. Моральные абсолютизм и доктрина двойного эффекта в контексте споров о допустимости применения силы ♦ Р.Г. Апресян*. Проблема Другого в философии Аристотеля ♦ О.П. Зубец. Об одном месте из «Никомаховой этики» ♦ Д. Гечмен. Концепция беспристрастного наблюдателя и проблема души–тела в философии Адама Смита ♦ С.С. Аванесов. Автономия воли: Кант и Шопенгауэр о бесцельности нравственного действия ♦ А.А. Сочилин. Этический смысл различения Гегелем «моральности» и «нравственности» ♦ В.Н. Белов. Этика в системе философского критицизма Германа Когена ♦ К.Е. Троицкий. Макс Вебер как Анти-Толстой ♦ М.В. Кашуба. Этика в философских курсах профессоров Киево-Могилянской академии ♦ Н.С. Плотников. Очерк о феноменологической этике Д.И. Чижевского ♦ Е.В. Демидова. Отсутствие Другого в философии поступка М.М. Бахтина.

Этическая мысль. 2013. Выпуск 13. (PDF)

Л.В. Максимов. Дилемма «естественности» и «неестественности» морального мотива ♦ Д. Соломон. Заполнение пустоты: академическая этика и секулярная медицина ♦ В.К. Шохин. Четвертый путь? К этическому обоснованию агатологии ♦ Э. Олденквист. Моральные чудеса и противоречивость доктрины первородного греха ♦ М.Л. Гельфонд. К вопросу о соотношении морали и религии: истина или абсолют ♦ О.П. Зубец. Нужен ли друг тому, кому мало что нужно? ♦ А.Г. Гаджикурбанов. Метафизические основания этики Спинозы ♦ Р.Г. Апресян*. «Солилоквия» Шафтсбери: устроение морального субъекта ♦ А.В. Прокофьев. Справедливость и ресентимент (заметки на полях «К генеалогии морали» Ф. Ницше) ♦ П.Е. Матвеев. Поступок самопожертвования (опыт этического анализа) ♦ К. Миллер. Обладают ли люди добродетелями и пороками (некоторые выводы из психологии) ♦ В.И. Бакштановский. На пути к инновационной парадигме: становление Товарищества «Прикладная этика» В.И. Бакштановского и Ю.В. Согомонова.

Этическая мысль. 2012. Выпуск 12. (PDF)

Философская этика и ее перспективы в современном мире (Круглый стол к 10-летию ежегодника «Этическая мысль») ♦ Р.Г. Апресян*. Смысл морали в этике Дэвида Юма ♦ О.В. Артемьева. К вопросу о природе морали в философии Дэвида Юма ♦ Л.В. Максимов. «Гильотина Юма»: pro et contra ♦ А.А. Сычев. «Гильотина Юма» в контексте институционального подхода Дж.Р. Сёрля ♦ А.В. Разин. Дэвид Юм и идея эмоционального резонанса в этике ♦ О.П. Зубец. Понятие гордости у Юма: моральная субъектность как источник идентичности Я ♦ А.В. Прокофьев. Между естественным и искусственным: нормативное содержание и психологические механизмы этики справедливости у Д. Юма и А. Смита ♦ М.М.Рогожа. Дэвид Юм о принципах морали гражданского общества ♦ В. Глухман. Идея человеколюбия в этике Дэвида Юма ♦ С.С. Аванесов. Суицид и радикальное самоопределение субъекта у Дэвида Юма.

Этическая мысль. 2011. Выпуск 11. (PDF)

Р.Г. Апресян*. Коммуникативный источник морального долженствования ♦ Л.В. Максимов. «Коперниканский переворот» Канта в эпистемологии и проблема моральной допустимости лжи ♦ О.П. Зубец. Megalopsykhos, Magnanimus, Величавый ♦ Д.С. Серебрянский. Классический утилитаризм: основные теоретические проблемы ♦ Л.Г. Александров. Этика Г.С. Сковороды в «просвещенную» эпоху «раздвоения» морали ♦ Л.М. Скарантино. Насилие и великодушие: эпистемный подход ♦ А.В. Прокофьев. Климатическая справедливость: российский контекст ♦ К. Дженкс. После Беслана: детство, сложность и риск.

Этическая мысль. 2010. Выпуск 10. (PDF)

Р.Г. Апресян*. Морально-философский смысл дилеммы антропоцентризма и нон-антропоцентризма ♦ Л.В. Максимов. К понятию «объект морали» (по мотивам эколого-этических дискуссий) ♦ М.М. Рогожа. Моральный поступок и моральное действие: критерии оценки ♦ А.Г. Мясников. «Нравы», «нравственность» и морально-правовой долг правдивости (логико-понятийный анализ) ♦ О.В. Артемьева. Интуитивизм в этике (из истории английского этического интеллектуализма Нового времени) ♦ П.А. Гаджикурбанова. Summumbonum в классическом утилитаризме. Основные понятия утилитаристской моральной доктрины ♦ Т.А. Кузьмина. Мораль как страсть существования (Серен Кьеркегор) ♦ М.А. Корзо. Толкование предписаний Декалога в рукописном катехизисе Симеона Полоцкого ♦ М.Л. Гельфонд. Л.Н. Толстой как философ: Pro et Contra ♦ А.В. Прокофьев. О практической приемлемости логики меньшего зла ♦ К.А. Назаретян. Журналистская этика: тенденции развития.

Этическая мысль. 2009. Выпуск 9. (PDF)

Мораль имморализма. Беседа Дмитрия Фьюче с академиком РАН Абдусаламом Гусейновым ♦ П.А. Гаджикурбанова. «Духовные упражнения» или «забота о себе» (стоическая этика в интерпретации П. Адо и М. Фуко) ♦ Р.Г. Апресян*. Этика героического энтузиазма Джордано Бруно ♦ М.Л. Гельфонд. Вера как стратегия жизни (Размышления о природе веры Л.Н. Толстого) ♦ Л.В. Максимов. Оправдание как процедура и вердикт морального сознания ♦ О.П. Зубец. Археология аристократизма (англомания как способ философствования) ♦ А.В. Прокофьев. Выбор в пользу меньшего зла и проблема границ морально допустимого ♦ Е.А. Сосновская. Специфика морального сознания японцев ♦ Жан-Поль. Заметки по этике ((перевод, предисловие С.А. Исаева) ♦ Дж. Ст. Милль. Речь в защиту смертной казни (1868) (перевод, предисловие О.В. Артемьевой) ♦ Дж. Кэллахан. От «прикладной» этике к практической: преподавание этики в практическом аспекте.

Этическая мысль. 2008. Выпуск 8. (PDF)

Л.В. Максимов. Когнитивный статус этики ♦ В.И. Бакштановский, Ю.В. Согомонов. Моральный феномен: от элементарного нравственного порядка к сложной нормативно-ценностной системе ♦ О.В. Артемьева. Практическая добродетель Ричарда Прайса ♦ М.Л. Клюзова. Антропологическое учения Л.Н. Толстого: теоретические основания и практический смысл ♦ Т.А. Кузьмина. Экзистенциальная этика Н.А. Бердяева ♦ О.П. Зубец. Дискуссия о даре: о возможности аристократического в морали ♦ А.В. Смирнов. «Благо» и «зло» в исламской традиции и философии (к постановке вопроса). Избранные тексты ♦ Р.Г. Апресян*. О появлении понятия «золотое правило» ♦ З. Шаварский. Право на благодарность ♦ А.В. Прокофьев. Справедливое отношение к будущим поколениям (нормативные основания и практические стратегии) ♦ М.А. Корзо. Обзор книги М.В. Корогодиной «Исповедь в России в XIV–XIX вв. Исследования и тексты

Этическая мысль. 2006. Выпуск 7. (PDF)

К.А. Свасьян. Науки о духе: без науки и духа. Попытка анамнеза ♦ С.Н. Земляной. Трагическое видение – эссеистика – философия в духовном опыте молодого Георга Лукача ♦ Р.Г. Апресян*. «Мне отмщение, Аз воздам». О нормативных контекстах и ассоциациях заповеди «Не противься злому» ♦ Ю.Н. Давыдов. Этика убеждения и этика ответственности: Макс Вебер и Лев Толстой ♦ П.А. Гаджикурбанова. От Киносарга к Портику ♦ П.Чичовачки. Призрачное здание «истинной морали» Канта ♦ А.Г. Мясников. Современные социально-этические трактовки кантовского запрета лжи ♦ О.П. Зубец. О гордости ♦ А.В. Прокофьев. «Плюразлизация успеха»: проблемы и парадоксы.

В.О. Лобовиков. Этика и логика (Этическая логика и логическая этика – взаимодополняющие научные направления) ♦ Л.В. Максимов. Квазиобъективность моральных ценностей ♦ А.В. Смирнов. Мусульманская этика как система ♦ П.А. Гаджикурбанова. Стоическая теория аффектов ♦ С.Н. Земляной. Философские заметки к проблеме несвободы ♦ А.В. Прокофьев. Место и характер моральных аргументов в политической практике (идея «моральной нейтральности» публичной сферы и ее альтернативы) ♦ О.В. Артемьева. У истоков этики добродетели ♦ Н.Л. Соколова. Этическая проблематика в современных концепциях «эстетической жизни» ♦ Р.Г. Апресян*. Идеал романтической любви в «постромантическую эпоху» ♦ О.П. Зубец. Ценностное границеполагание и мораль ♦ А.Н. Бобков. проблема обоснования морали ♦ Л.В. Максимов. Обоснование морали: к статье А.Н. Бобкова.

Этическая мысль. 2004. Выпуск 5. (PDF)

Л.В. Максимов. О субъективистских течениях в современной философии морали ♦ Публичное пространство и реальная политика. Беседа Сергея Земляного с академиком РАН Абдусаламом Гусейновым ♦ С.Н. Земляной. Этика Бертальда Брехта ♦ А.В. Прокофьев. Подвижная ткань межчеловеческих связей (дисциплинарный и перфекционистский элементы морали через призму политической философии Х. Арендт) ♦ Р.Г. Апресян*. Рецензия на книгу Б.Г. Капустина «Моральный выбор в политике» и хрестоматию «Мораль в политике» (сост. и отв. ред. Б.Г. Капустин) ♦ Т. Гувье. Прощение и непростительное (перевод, предисловие Р.Г. Апресян*) ♦ Р.Г. Апресян*. Рецензия на книгу Ренате Ратмайр «Прагматика извинения» ♦ В.И. Лазаренко. Онтологическая основа благополучия совершенного государства Платона ♦ П.А. Гаджикурбанова. Специфика стоической трактовки добродетели (понятие «надлежащего по обстоятельствам» ♦ О.В. Кирьязев. Предтеча цивилизационного синтеза ♦ С.Н. Земляной. Феноменология и этика.

Этическая мысль. 2003. Выпуск 4. (PDF)

А.А. Гусейнов. Понятие морали ♦ Л.В. Максимов. Этика и мораль: соотношение понятий ♦ А.В. Прокофьев. Справедливость или преодоление человеческой природы? (метанормативный контекст понятия «справедливость») ♦ А.Г. Гаджикурбанов. Идея самопревосхождения в доктрине Плотина ♦ А.К. Судаков. Этика совершенства в нравственной системе И. Канта ♦ М.А. Корзо. Проблемы нравственного реформирования общества в эпоху раннего Нового времени ♦ О.П. Зубец. Профессия в контексте истории ценностей ♦ О.В. Артемьева. Генри Сиджвик о высшем благе ♦ С.Н. Земляной. Онтология и этика светскости (О жизни света и светской жизни в Европе и России) ♦ П.А. Гаджикурбанова. Страх и ответственность: этика технологической цивилизации Ганса Йонаса ♦ В.Н. Назаров. Опыт хронологии русской этики XX в.: третий период (1960–1990).

Этическая мысль. 2002. Выпуск 3. (PDF) 

А.А. Гусейнов. Цели и ценности: как возможен моральный поступок? ♦ О. О’Нил. Практические принципы и практическое суждение ♦ Л.В. Максимов. К проблеме определения морали ♦ А.В. Прокофьев. Универсальное и партикулярное содержание морали, или как возможны специальные нравственные обязанности? ♦ А.П. Скрипник. Бытие, логос и нрав ♦ О.П. Зубец. Праздность и лень ♦ Р.Г. Апресян*. Jus Talionis в трактате Гуго Гроция «О праве войны и мира» ♦ О.В. Артемьева. Концепция моральной рациональности в «Методах этики» Генри Сиджвика ♦ С.Н. Земляной. Доброта как эсхатологическая категория. 1-я и 2-я этики в переписке Георга Лукача и Пауля Эрнста ♦ М.Л. Клюзова. Метафизические основы нравственно-религиозного жизнепонимания Л.Н. Толстого.

Этическая мысль. 2001. Выпуск 2. (PDF) 

А.А. Гусейнов. Закон и поступок (Аристотель, Кант, М.М. Бахтин) ♦ Р.Г. Апресян*. Ресентимент и историческая динамика морали ♦ А.В. Прокофьев. Человеческая природа и социальная справедливость в современной этическом аристотелианстве ♦ Л.В. Максимов. О когнитивизме Канта ♦ А.В. Разин. Модели нравственного поведения ♦ Б.Н. Кашников. Концепция общей справедливости Аристотеля: Опыт реконструкции ♦ М.А. Корзо. О полемике янсенистов и иезуитов о благодати и свободе воли ♦ О.В. Артемьева. Концепция морали в этическом интеллектуализме Нового времени ♦ О.П. Зубец. Об аристократизме ♦ В.Н. Назаров. Опыт хронологии русской этики XX в.: второй период (1923–1959) ♦ Е.Д. Мелешко, А.Ю. Каширин. Философия Толстовства: Идея духовно-монистического миропонимания ♦ И.А. Белая. Буддизм как теоретический источник учения сознания жизни Л.Н. Толстого ♦ А.А. Скворцов. Этические проблемы войны в русской религиозной философии XX в.

Этическая мысль. 2000. Выпуск 1.  (PDF)

А.А. Гусейнов. Этика в современном мире ♦ Г.А. Ткаченко. Формирование этических идей в Китае  ♦ В.К. Шохин. Нравственное и этическое в индийских мировоззренческих текстах  ♦ А.В. Смирнов. Нравственная природа человека и арабо-мусульманская традиция ♦ А.Л. Доброхотов. Эпохи европейского нравственного самосознания ♦ П.П. Гайденко. Нравственная природа человека в европейской традиции XIX–XX вв. ♦ В.Н. Назаров. Опыт хронологии русской этики XX в.: первый период (1900–1922) ♦ Л.В. Максимов. Этический объективизм: основные концепции и подходы ♦ А.И. Бродский. Нормативная этика: от объективизма к конструктивизму ♦ А.В. Прокофьев. Нравственность и свобода воли ( Кант – Шопенгауэр – Фейербах) ♦ Р.Г. Апресян*. От «дружбы» и «любви» – к «морали»: об одном сюжете в истории идей ♦ О.В. Артемьева. Этика заботы: феминистская альтернатива классической философии.